论二人台艺术中蒙古族音乐文化因素-音乐学专业论文.docxVIP

its its music and cultural change reflects the parent has survived，for the preservation and research of China’S ancient music played a crucial role， it has high academic value． KEY WORDS：Nei Monggol Song··and·-Dance Dute Arts； The music and culcure of Mongolian； Relationship between the Movements of Going—west；Communion and Amalgamation； Protection and Inheritance 内羹吉师范大学硬士学位论文引 内羹吉师范大学硬士学位论文 引 言 目前国内学者对二人台艺术的形成地区与文化归属问题众说纷纭、各执己见。如 形成地区就有“山西说”、“内蒙古说”、“陕西说”等；在文化归属问题上有的学者认 为“二人台是纯汉族文化的产物”，有的则以为“二人台是蒙汉文化交融后产生的艺 术结晶”。 解决二人台形成地区与文化归属问题的确是一个在学术界值得研究与探讨的课 题，这对我们今后学习研究二入台艺术本体各个层面的准确导向有着重要的学术意 义。为了进一步将二人台艺术形成地区与文化归属问题进行准确定位，笔者试从二人 台艺术中提炼出～些与其有关的蒙古族音乐文化因素，以这一视角为切入点，追溯二 人台艺术与蒙古族音乐文化内在的渊源关系，最终论证二人台艺术的形成地区应属内 蒙古西部。而由于历史原因，通过“走西口”，内蒙古西部地区成为蒙汉人民共同生活 的杂居地，经过长期的生产生活与交流，两种不同民族的音乐文化逐渐进行“互摄”【”， 已不能单纯地认为二人台艺术是纯汉族音乐文化的产物，而应是蒙汉人民在长期生活 艺术实践中共同创造的草原文化与农耕文化相融合并具传统赛社文化性质的地方小 戏，成为具浓郁民族特色、地域特色及多元文化性质的民间艺术。 研究二人台艺术的终极意义在于：我国最早出现的戏曲——元杂剧的生成背景是 ， 在八百年前蒙古人南下入住中原后形成的，因此草原文化深刻影响着元杂剧，如元杂 剧的声腔中吸收了很多蒙古族民歌，在语言上也有很多蒙古族语言词汇等。但现在元 杂剧的音乐已经失传，我们无法去深入探究元杂剧与草原文化之间的关联；令人惊叹 的是二人台艺术却成为我们能够充分研究农耕文化与草原文化之问渊源关系的有效 资源，提示了汉族文化如何受草原文化的影响，很多蒙古族古老的民歌母体演变成二 人台变体唱腔与曲牌后仍在不同的族群中存活着，在我国只有这样一个地方小戏可以 说明草原文化是怎样影响中原文化的，为我国古音乐文化的保存与研究起到至关重要 的作用，因此二人台具有非常重要的学术研究价值。 二人台艺术的产生已有一百多年的历史，现广泛流传于内蒙古、山西、陕西、河 北，宁夏五个省区，具有浓郁的民间文化气息与强大的生命力。因为二人台是内蒙古 地区土生土长的地方小戏，内容都是从广大劳动人民自己的现实生活中提炼出来的。 论---A台艺术中肇古族音乐文化因素提起二人台，内蒙古地区从城市到乡村，家家户户无人不知、无人不晓，尤其是乡村 论---A台艺术中肇古族音乐文化因素 提起二人台，内蒙古地区从城市到乡村，家家户户无人不知、无人不晓，尤其是乡村 的二人台艺术表演团体或戏班更为活跃。二人台形成之初，并未形成科学的研究体系， 只有二人台艺人自发组织的演出活动。初步讨论研究二人台是在新中国成立之后。 1957年，内蒙古自治区文化局邀请呼和浩特市地区部分文艺工作者举行座谈会，讨 论“二人台向什麽方向发展”问题；真正确立学术研究是在1961年，呼和浩特市成 立了“内蒙古二人台艺术调查研究委员会”；1985年“内蒙古二人台学会”成立，内 蒙古文化厅顾问王世一任会长；1979年，呼和浩特市民间歌剧团的邢野在上海音乐 学院、天津音乐学院分别举办“二人台概论”学术讲座；1991年和1999年在内蒙古 呼和浩特市先后举办了三次“二人台艺术研讨会”。在进行二人台学术研讨的同时， 学割f冼后出版了诸多=人舒彤屯脏夥如．“=^台音5j勘、“=：人台牌子堪携争、“二人台剧本选 集”、“二人台传统剧目汇编”、“二人台传统剧目集成”、“东路二人台音乐、“二人台 资料汇编”及“二人台舞蹈”等书籍。随着国家实施西部大开发政策的深入，掀起了研 究二人台艺术理论的新高潮：2003年，内蒙古呼和浩特市艺术学校召开“在本校设 立二人台大专班研讨会”，由王世一、吕烈、吕宏久、邢野等专家就有关问题进行探 讨；2005年，内蒙古二人台学会召开会员代表大会，会议通过新的“内蒙古二人台学