中国古代文学史第四卷(2)三国演义.pptVIP

第一节 《三国演义》的成书、作者与版本 一、《三国演义》的成书 《三国志演义》是一部在群众传说与民间艺人创作的基础上，由文人写定的“积累型长篇小说”。 1、历史著作：陈寿《三国志》，再加上裴松之的《三国志注》。 2、民间传说： 隋代杜宝《大业拾遗记》：隋炀帝观看水戏，其中有刘备跳檀溪的情节。 唐代李商隐《娇儿诗》：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”，说明三国故事妇孺皆知。 宋代就出现了专门说三国故事的说书艺人：霍四究。《东坡志林》卷一：“王彭尝言：‘涂巷小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。’”可见北宋时期说书艺人所说的三国故事十分精采动人，也说明当时拥刘反曹的倾向已经非常明显。 3、戏曲小说： 宋金元院本、杂剧中有很多三国故事剧作。像《赤壁鏖兵》、《关大王单刀赴会》、《刘先主跳檀溪》、《貂蝉女》等等。这些剧本对三国故事都有所发展。 小说方面，元至治年间《新全相三国志平话》，以及在此前后刊的《三分事略》是元代说书艺人的底本，保存了宋元以来流传的三国故事的大致面貌。小说以刘关张三人桃园结义写起，终于三国归一。但此书，把三国纷争说成是“不是三人分天下，来报高祖斩首冤”，归结为一个冤冤相报的因果循环。但二书对罗的写作提供了基础。 二、作者 关于罗贯中，知道得很少，根据贾仲明《录鬼簿续编》、王圻《稗史汇编》、胡应麟《少室山房笔丛》等书之间不无矛盾的记载，我们可以约略了解到作者名本，字贯中，号湖海散人，东原人，元末明初人。 三、版本 1、现存《三国志演义》的最早刊本是明嘉靖壬午年刊刻的《三国志通俗演义》，全书二十四卷，二百四十则，尚未分回，一般称之为“嘉靖本”。 《李卓吾先生批评三国志》本，将二百四十则合并为一百二十回，回目也由单句改为双句，一般称“李评本”，因为此本的评语系叶昼假托李贽所为，又称“伪李评本”。 2、“志传”系统本，穿插有关羽次子关索（花关索）故事。 3、至今影响最大、流传最广的版本，是清朝康熙年间毛纶、毛宗岗父子评改的《三国志演义》，世称“毛本”。此本在“李评本”的基础上，对全书的回目、情节和文字作了全面加工润色。与以往的本子相比，它的正统色彩更强，艺术上也有较大的提高，评点也有过人之处。 第二节??? 《三国志演义》的思想内容 一、关于《三国志演义》的主题 历来众说纷纭。代表性的说法有：1、为蜀汉争正统说。2、描绘三国时代各封建集团之间的斗争说。3、反分裂、求统一说。4、歌颂理想英雄或讴歌封建贤才说。5、人才学教科书说。6、追慕圣君贤相鱼水相谐说。7、总结争夺政权经验说。8、反映民族心理意识说。9、悲剧说。 袁本：以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。 二、关于《三国志演义》的拥刘反曹倾向 《三国志演义》之所以有明确的拥刘反曹的倾向，有历史本来的原因，也有当时社会状况对于作者的影响；有作者的因素，也有改定者的功劳。概括起来， 一是刘备在历史上本有仁厚之名，而曹操本来就是不太被人们肯定的奸雄色彩很浓的历史人物； 二是三国故事所产生流传的时代，正是汉民族自尊最被摧折的时代，这种民族情绪必然会给作者以深刻的影响，刘备的血统毕竟比较高贵，又地处南方，与此种民族心态正合； 三是罗贯中本有此倾向，而经过毛氏父子的改定，这种倾向得到了进一步的加强。 第二节 《三国志演义》的艺术成就 一、“七实三虚”——历史真实与艺术真实相 （一）《三国志演义》中虚实关系及处理原则 1、在不违背历史过程和主要人物命运的前提下，增加拥刘反 曹的思想倾向，对情节和细节加工，改造， 2、在内容比重上有所侧重。《三国志》中魏志有三十卷，吴志也有二十卷，蜀志仅十五卷，而《三国演义》里五分之三的回目是有关蜀国及其人物的故事。 3、在人物塑造上，越是主要的人物虚构的成份越多，因而也就愈益生动。 4、汰除了一些史实和《三国志平话》中的情节。 《三国演义》里虚与实的关系极其微妙，它所遵循的原则是“以史益文，以文益志”。 （二）《三国志演义》中的虚构方法： 1、根据历史而生发、演化。如吕布与貂蝉的故事。 2、移花接木，张冠李戴。如鞭打督邮，本是刘备干的，却因有损刘备之宽厚而移之于鲁莽的张飞。这样既保持了刘备