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《中国建筑艺术史》课题研究;前言;为什么中国古典园林独有诗意之美;中外对比;到底中国古典园林
是如何表现出诗意的
意境美的呢?;山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。;中国古典园林中含蓄美与自然美的完美结合;自然美则是通过植物姿态的自然天成,不受人工约束的布置,使得整体的景象如山水画表现树木花卉形态一样的潇洒自然。所以布局洒脱而不墨守成规。;如何具体去表现园林的含蓄与自然之美呢?;二、理池
水是最富有生气的因素,无水不活。自然式园林以表现静态的水景为主,以表现水面平静如镜或寂静深远的境界取胜。人们或观赏山水景物在水中的倒影,或观赏水中怡然自得的游鱼,或观赏水中芙蕖睡莲,或观赏水中皎洁的明月……自然式园林也表现水的动态美,利用自然式的瀑布。池中有自然的肌头、矾口,以表现经人工美化的自然。所以,园林一定要省池引水。;(一)掩。以建筑和绿化,将曲折的池岸加以掩映。临水建筑,除主要厅堂前的平台,为突出建筑的地位,不论亭、廊、阁、榭,皆前部架空挑出水上,水犹似自其下流出,用以打破岸边的视线局限;或临水布蒲苇岸、杂木迷离,造成池水无边的视角印象。;(二)隔。或筑堤横断于水面,或隔水净廊可渡,或架曲折的石板小桥,或涉水点以步石,正如计成在《园冶》中所说,“疏水若为无尽,断处通桥”。如此则可增加景深和空间层次,使水面有幽深之感。;(三)破。水面很小时,如曲溪绝涧、清泉小池,可用乱石为岸,怪石纵横、犬牙交错,并植配以细竹野藤、朱鱼翠藻,那么虽是一洼水池,也令人似有深邃山野风致的审美感觉。
;三、植物
自然式园林着意表现自然美,对花木的选择标准,一讲姿态的优美,树冠的形态、树枝的疏密曲直、树皮的质感、树叶的形状,都追求自然优美;二讲树叶、树干、花都要求有各种自然的色彩美,如红色的枫叶,青翠的竹叶、白色广玉兰,紫色的紫薇等;三讲味香,要求自然淡雅和清幽。最好四季常有绿,月月有花香,其中尤以腊梅最为淡雅、兰花最为清幽。; 同时,古树名木对创造园林气氛非常重要。古木繁花,可形成古朴幽深的意境。所以如果建筑物与古树名木矛盾时,宁可挪动建筑以保住大树。计成在《园冶》中说:“多年树木,碍箭檐垣,让一步可以立根,研数桠不妨封顶。”构建房屋容易,百年成树艰难。;其实花木对园林山石景观起衬托作用,往往和园主追求的精神境界有关。如竹子象征人品清逸和气节高尚,松柏象征坚强和长寿,莲花象征洁净无暇,兰花象征幽居隐士,玉兰、牡丹、桂花象征荣华富贵,石榴象征多子多孙,紫薇象征高官厚禄等。 ;咫尺山水蕴千里江山之韵;中国古典园林巧妙的空间处理和虚实对比;注重虚实对比。在园林中虚与实常表现为山为实,水面为虚;近景为实,远景为虚;景物为实,倒影为虚等许多景致的对比;而在山水画的画面上,景物是实,空白是虚;黑是实,白是虚;有色为实,无色为虚。;如何具体表现空间与虚实呢?;漏景 园林的围墙上,或走廊(单廊或复廊)一侧或两侧的墙上,常常设以漏窗,或雕以带有民族特色的各种几何图形,或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物,或雕以鹿、鹤、兔等动物,透过漏窗的窗隙,可见园外或院外的美 景,这叫做漏景。 ;借景 空间都是有限的。在横向或纵向上让游人扩展视觉和联想,才可以小见大,最重要的办法便是借景。所以计成在《园冶》中指出,“园林巧于因借”。借景有远借、邻借、仰借、俯借、应时而借之分。借远方的山,叫远借;借邻近的大树叫邻借;借空中的飞鸟,叫仰借;借池塘中的鱼,叫俯借;借四季的花或其他自然景象,叫应时而借。 ; 对景
在园林中,或登上亭、台、楼、阁、榭,可观赏堂、山、桥、树木…… 或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭,在一个景点可以看到另一个景点,完美的处理空间的美。;二、虚实的对比:;在自然景观中山水的恰当组合
园林中各种建筑(厅堂、轩、馆、楼、台。隔、亭、榭、等等)与自然景观的充分协调,以达到色彩的对比,虚与实的相互呼应。;建筑与自然景观的协调布置;崇尚知者乐水,仁者乐山。
以达到天人合一,并追求梵我合一,
法界一相的境界。
;中国古典园林中传统儒家、道家和禅学思想的融入;儒、道、禅三者从根本上是立足于心性的修养。;一、儒家思想;劲松坚忍不拔,寒梅独傲霜雪,翠竹谦虚高节,夏莲出淤泥而不染……都显现出一种理想高尚的人格情操。从而在园林布置中通过自然的景物比拟起象征意义。;扬州片石山房 ;二、道家思想;“天人合一”以达到人与自然的和谐,在中国古典园林里通常借助诗文绘画对园景进行审美点化,然后与自然的山水景物结合创造出超脱的景象。;? “无文景不意,有景景不情”,所以 在幽静典雅当中显出物华文茂的书画墨迹,可以在造园中有润饰景色,揭示意境的作用。园中必须有书才能“寸山多致,片石生情”,从而把以山水、建筑、树木花草构成的景物形象,升华到更高的艺术
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