科学家如何谈论进化论.PDF

科 学 家 如 何 谈 论 进 化 论 进 化 论 的 现 代 理 论 主 要 归 功 于 达 尔 文 ( Charles Darwin ) 于 1859 年 所 发 表 的 《物 种 起 源 》 一 书 。 从 1922 年 至 1953 年 ， 生 化 学 家 奥 裴 林 ( Alexander Oparin) ， 和 英 国 生 化 学 家 赫 戴 纳 (J.B.S. Holdane )增 加 了 奥 裴 林 — 赫 戴 纳 假 设 。 这 一 理 论 试 图 用 化 学 进 化 论 的 方 法 解 释 “生 物 前 液 ”中 的 生 命 起 源 的 问 题 ，这 里 的 生 物 前 液 是 由 甲 烷 ，阿 摩 尼 亚 ， 氢 和 水 蒸 汽 组 成 的 。 虽 然 人 们 曾 建 议 略 微 不 同 的 “生 物 前 液 ”或 “原 生 液 ”，但 我 们 可 以 将 其 进 化 论 的 理 论 ， 按 照 今 天 公 认 的 生 物 学 教 科 书 中 所 传 授 的 内 容 总 结 如 下 。 化 合 物 (生 物 前 液 )— 氨 基 酸 — 聚 合 物 /RNA/DNA (蛋 白 质 等 )— 单 细 胞 — ( “简 单 的 ”)植 物 和 动 物 — ( “复 杂 的 ”) 植 物 和 动 物 — 猿 — 人 其 中 三 个 主 要 的 思 想 总 是 出 现 的 ﹕ 1.简 单 — 复 杂 (无 生 命 — 有 生 命 ) 2.一 个 相 当 长 的 时 期 3.没 有 设 计 ( 随 机 的 ， 凭 机 会 的 ， 或 靠 “自然 过 程 的 ” ) 但 正 如 最 近 的 一 本 大 学 生 物 教 材 论 述 到 ﹕“进 化 论 理 论 的 证 明 ， 在 试 验 验 证 和 演 示 的 严 格 意 义 上 是 不 可 能 的 ， 这 里 有 几 条 理 由 ， 其 中 最 重 要 的 原 因 ，是 因 为 进 化 是 一 种 历 史 现 象 。” [1] 另 外 ， 进 化 论 学 家 和 科 学 家 派 德 森 (Colin Patterson)博 士 指 出 ﹕ “ 我 们 必 须 首 先 问 自然 选 择 的 进 化 理 论 是 科 学 还 是 伪 科 学 (形 而 上 学 ) … … 。 以 该 理 论 的 第 一 部 份 为 例 ， 当 时 进 化 论 已 经 出 现 ， 该 理 论 认 为 生 命 的 历 史 是 一 个 单 一 的 物 种 分 裂 和 发 展 的 过 程 。 这 一 过 程 必 须 是 独 一 的 和 不 可 重 复 的 ， 正 如 英 格 兰 历 史 一 样 。 因 此 理 论 的 这 段 话 是 关 于 独 特 事 件 的 历 史 理 论 ，而 独 特 事 件 ，根 据 其 定 义 不 是 科 学 的 一 部 分 ， 因 为 它 们 不 可 重 复 而 且 无 法 置 于 实 验 中 。 ” [2] 这 段 话 的 意 思 是 说 进 化 论 不 是 一 个 事 实 ， 而 是 一 个 没 有 被 科 学 验 证 的 假 设 。 不 过 我 们 可 以 来 看 看 证 据 ， 看 事 实 是 否 看 上 去 象 是 支 持 进 化 论 的 假 设 。 此 乃 这 篇 文 章 的 目 的 ── 比 较 证 据 与 假 设 。 比 较 之 后 ， 人 们 会 发 现 ， 在 科 学 事 实 和 进 化 论 假 设 之 间 ， 有 不 相 符 的 现 象 。 以 下 列 出 五 个 主 要 问 题 ﹕ 1.生 物 前 液 的 存 在 缺 乏 证 据 不 断 增 加 的 证 据 表 明 ， 早 期 地 球 的 环 境 不 是 还 原 性 的 ，也 不 是 由 奥 裴 林 ， 赫 戴 纳 等 所 假 设 的 物 质 所 组 成 的 。进 化 论 学 家 和 生 化 学 家 莎 比 罗 ( Robert Shapiro ) 博 士 在 他 所 着 的 以 〈火 花 和 液 〉 为 题 的 一 整 章 中 讨 论 了 “生物 前 液 的 奥 秘 ”。[3]