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话题 4：明智 材料加工：古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而， 我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是天下分久必合，合久必分。纵 观历史，此话可算得至理名言了。战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国 被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向， 可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。不过，荆柯毕 竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲 死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。 所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。（《评荆轲》节选） 话题 5：同情心 材料加工：荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广的故事。一切历史都是当代史，用 今人的眼光去看，荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手，说不定还可能被扣上恐怖分子的罪 名呢。依笔者看来，燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王，以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的东 进步伐，真是把问题看得太简单了，是一种太幼稚的想法，根本解决不了当年的政治问题。 事实上燕国很快就灭亡了，这与荆轲刺秦失败不无关系。但是荆轲绝不是一个我们所想象的 普通简单的恐怖分子，更不是一个寄人篱下的亡命之徒，看《史记·刺客列传》 ，似乎又很 难界定其身份：表面上看确为一个杀手，但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不 同，他好读书击剑，称其为知识分子也不无道理。在那个分裂割据战争迭起的年代，荆轲 的出现，实为罕见和奇缺，遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的目标，人们就更对其怀 有无限的同情和哀怜。（《《荆柯刺秦》的现代解读及其他》节选） 话题 6：性格 材料加工：有一种观点认为，秦王固然该刺，但荆轲的人品行为并不足取，他也不是一 个称职的刺客或侠士。唐代文豪柳宗元就写诗责备荆轲愚蠢，与东晋诗人陶渊明对荆柯的 盛赞形成鲜明对照。就在今天，很多人对荆柯也有不同看法，甚至同一个人对他的印象也是 一波三折…… 有人认为：面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣，荆柯竟然没有能刺伤秦王， 他被秦王的淫威慑服了，固有的不学无术，整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显 露得淋漓尽致…… 两千年弹指而逝，荆柯到底是侠士还是刺客其实已不重要。客观地说，他既是崇尚节义 的侠士，也是冷血无情的刺客。历史上多少英雄人物仔细分析起来都具有两面性……（《议成 败》节选） 话题 7：面对强权 材料加工：据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆柯：得劫秦王，使悉反诸侯之地……则大 善矣。则不可，因而刺杀之。这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政，胁迫他退还 己侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功，他们未必想害赢政的性命，倘若赢政不肯， 他们才准备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之 计也好，或仅仅是缓兵之计也罢，这应尚是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最 后一次努力。 史为今鉴，至少我们今人可以从中感受到几千年来普通民众对强权的反抗。(《荆轲刺秦的真象》节选） 话题 8：命运与时代 材料加工：有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子丹设置的情感 和 信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有 人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的士为知己者死的信条而用生命拥抱信仰，这就注 定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗 没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择 也是步履维艰的。无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战， 我们也常常走出了一个陷阱，却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代，我们从一个 时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时 代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而，荆轲的选择是那个时代的必然， 也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。(《感受荆柯--浅 析荆轲悲剧结局的无奈》节选） 刺秦（山东 2002 年高考优秀作文） 太子的身影已在远方消逝成一个椎悖易水的澎湃涛声还依稀可辨， 毫无暖意的寒风吹着 车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，我看了一眼舞阳，他也在望着易水的方向。 高渐离的筑声又在心头响起，我的豪气复在胸间奔涌。 如果我的膝沾着秦国的土，那么我是在对着浑厚下跪：如果我的背挡着楚国的歌，那么 我是在为着激昂停留：我的呼吸有齐鲁风的节奏，我的胸怀有吴越水的温；我从风萧萧的燕 国离别，走向苍茫茫的秦国的险途，我此行必死