第三节司汤达-公开课件.pptVIP

第三节 司汤达 一生平和创作 （一）司汤达（1783－1842）墓志铭：“亨利·贝尔，米兰人，写作过，恋爱过，生活过。” 1自称米兰人。母亲意大利人，热爱意大利，外祖父是启蒙运动拥护者，父亲是法国保皇派，“父子冲突” 2我行我素。爱好数学，科学求实精神；梦想勇敢和冒险，追随拿破仑；一生未婚，但恋爱过。 格罗 青年时代的拿破仑 3坚毅与怀疑与理性的性格。坚毅的独立精神，把勇敢的行动和热烈的爱情看作是人生的最大幸福。为事业感冒生命危险、因爱情而灵魂战栗都是人生崇高时刻。两种热情，热爱战争和热爱女人；对人类的怀疑，惧怕受骗和被人利用，养成处处设防自我检查自我克制的习惯，隐藏经验和思想。例如有170多个笔名。双重人格，一方面爱好自然而然和坦率无隐，另一方面又深谋远虑，耍尽花招；理性，写作具有强烈的科学性，表现出现代思维，理性的静观默察，心理分析。 4司汤达的超前意识。 生前文名寂寞。司汤达没有受到评论界的广泛注意，不像巴尔扎克那样显赫和荣耀，“谁也不欣赏的文学，浪费纸张。”为此他颇有感慨，“到1880年的时候，将会有人了解我。” “我中了彩票，号码是1935年，到那时候我会拥有读者。” 死后声誉日隆。与巴尔扎克一样的大师，法国现实主义文学的奠基人；受到现代主义文学家的推崇。 （二）创作 文艺论集《拉辛和莎士比亚》，浪漫主义与古典主义之战。文学应随时代而变化，新文学的任务不是模仿古代而是反映当代人生活；伟大作家都是自己时代的“浪漫主义者”，描写时代风貌。 《巴马修道院》：描写法布里斯追随拿破仑反抗封建势力以及他与吉娜和将军之女克莱利亚之间的感情纠葛。是司汤达生前唯一受赞誉的小说。 二 《红与黑》 （一）书名与题词 1最早的书名叫《于连》，素材来源于1827法国司法公报上的刑事案件。司汤达要塑造一个良好的教养、热烈的想象力、极度的贫困的人物形象，为最高级社会和最漂亮女性而生的。 2《红与黑》—1830年纪事。真实、严酷的真实。书出版之后反响不强，司汤达给报社写书评说“这是一篇政治小说，而不是一部言情小说。” 3故事情节 小城 省城 法国中心 维利叶尔 贝尚松 巴黎 德·瑞那市长家 神学院 德·拉·木尔侯爵家 市长夫人 彼拉神父 玛特尔小姐 西朗神父 学生 秘书 爱丽莎 家庭教师 4书名的象征意义 红-革命 黑-复辟：于连养育在革命时代生活在复辟时代。 红-热情 黑-阴谋：热情与阴谋交织的小说 红-军官的红外 黑-教士的黑袍子：于连的两种奋斗目标。 红-于连的鲜血 黑-玛特尔的丧服：预示主人公的结局 红-于连的个人奋斗 黑-于连所处的时代：复辟时期个人的英勇奋斗。 于连性格的双重性 （二）于连的形象：反抗性、性格双重性。 1反抗的形象：复辟时代受人类欲望中不甘示弱的本性感召，立志利用一切机会改变自己低微处境的个人奋斗小资产阶级青年。 1）反抗的过程： （索黑尔）家—熟思、探寻、仇恨 德·瑞那市长家—反抗 贝尚松神学院—虚伪 木尔侯爵府—妥协 他的两腮红红的，两目低垂着。他是一个18到19岁的少年，表面看来，文弱、清秀、面貌不同寻常。他的鼻子好像鹰嘴，两眼又大又黑。在宁静的时候，眼中射出火一般的光辉，又好像熟思和探寻的样子，但是在一转瞬间，他的眼睛又流露出可怕的仇恨的表情。 长的清秀——未来的情路必要条件 深思、探寻——聪明，思考低微出身的出路 仇恨——社会不能给他这样的出身微贱但有志的青年人提供向上摆脱低微的机会。 2）反抗的方式 利用一切机会向上爬。“宁愿冒九死一生的危险也要发财。” 马基雅维利：目的总是证明手段的正确性。 A红路：穿上军装，建立功业，到36岁要么战死要么当上将军。这只是观念性设想。拿破仑的时代已过去。这条路让于连学到一种反抗精神。 B黑路：投身教会。现实打算。40岁的主教年薪是拿破仑时代将军的三倍。神学院是阴谋家的专门学校。退出神学院，但学会玩弄了阴谋。 C情路：征服上流社会的女性。 a两次爱情贯穿小说。 与德瑞那市长夫人真心相爱与木尔侯爵小姐最终结合。 b激情爱与虚伪爱相映。 司汤达《论爱情》中提出激情爱、虚伪爱、欣赏爱、肉体爱。 德瑞那市长夫人与于连：激情爱。不幸、神秘、伴随牺牲。握手、离去之前的团聚、揭发信、赴死。 玛特尔小姐与于连：虚伪爱。狂热、体味不平凡的爱情、内心深处互有轻视。 3）于连反抗的心态：向上爬的热情远远超过恋人的柔情。 对市长夫人—嘲弄市长、反市长夫人的轻蔑 对木尔小姐—证明平民子弟比贵族子弟更有被贵族女性爱的