浅论唐代咏史诗折射的开明意识.docVIP

浅论唐代咏史诗折射的开明意识 关键词:唐代咏史诗开明意识 摘要:唐代咏史诗是时代精神的载体。诗歌中无论是对 儒家孔子的非议、对起义领袖的赞美，还是对个性女性的理 解肯定，无不体现出创作群体的开明意识，闪烁着迷人的时 代色彩。 唐朝是中国历史上政治清明和思想解放的时代。在时 代精祌的感召下，唐代诗人在对历史题材的吟咏中，敢于非 议儒家孔子，敢于歌颂起义领袖，敢于理解和肯定个性女性， 体现出卓尔不群的胆识气度和开明意识。 一、对儒学孔子相对尊崇而绝不迷信 唐代实行“尊崇儒术，兼容百家”的政策，故唐代文人 能够广泛接受各家思想的影响而不迂执一端。在唐代即使 非议孔子，批评儒家经典，统治者也绝不过问。历史学家刘 知几编撰《史通》，指责孔子在删定六经时，为尊者、亲 者、贤者讳，刻意隐瞒历史真相，态度尖锐。｛1 ｝李商隐理直 气壮地为“不师孔氏”的元结辩护：“呜呼！孔氏于道德仁 义之外有何物？百千年贤圣相随于途中耳！……孔子固圣矣， 次山安在其必师之邪？”（《容州经略使元结文集后序》）一 方面肯定孔子的贤圣，另一方面又指出对于孔子不必一味迷 信。韩愈在《原道》中，以尧、舜、禹、汤、文、武、周、 孔、孟的“道统”继承人自居，大声呼吁排斥扫荡佛老异端。 但是他在《读墨子》一文中却说：“孔子必用墨子，墨子必 用孔子，不相用，不足为孔墨。”这显然和孟子斥墨子为“禽 兽”的立场大相径庭。唐代文人在兼容