论新时期女性主义文学流变-文艺学专业论文.docxVIP

引 引 言 论新时期女性主义文学流变 论新时期女性主义文学流变 PAGE PAGE 1 PAGE PAGE 10 引 言 美国女评论家玛格丽特·富勒曾说过“妇女所需要的，不是作为女人去行动， 去主宰什么，而是作为一种本性在发展，作为一种理智在辩解，作为一种灵魂在 自由自在的生活中无拘无束地发挥女子天生的能力。”① 我们的血液里流淌着千 百年的传承思想，“女子无才便是德”，千百年来中国的女人都偏安一隅，诗经里 《氓》，那是两千年前自由恋爱的恶果，警示后人。我们紧锁的神经里充满着忍 让，包容，善良，这些被男性所主导的世界塑造的完美女性形象。在五四的开天 辟地的呐喊声中，中国的女人似乎觉醒了，她们冲上街头，她们跨进了学堂，她 们走进了工厂，越来越多的知识女性开始思考自己的人生。而这一时期的女性文 学也蔚为壮观，丁玲的《孟珂》、《沙菲女士日记》，张爱玲的《金锁记》，绿漪的 《棘心》，冯远君的《慈母》等等一大批优秀女作家涌现出来。可是鲁迅先生的 当头棒喝又再一次把问题摆在了我们的面前，我们在男权精英的鼓励下，在他们 所打造的女权思想的氛围和他们既定的路线中，娜拉的出走真的能迎来明天崭新 的生活吗？ 传承着五四时期的对女性内心的探索，在新时期，西方女权主义思想如潮水 般涌入国内，国内因为经济的发展，文化也逐渐走出沉闷，百家争鸣。这一时期， 女性作家意识的觉醒，桑竹影、南珊翻译的西蒙·波娃的《第二性——女人》， 成为中国第一部由女学者参与翻译的西方女性主义理论著作。贝蒂·弗里丹的《女 性的奥秘》，凯特·米勒特《性别政治》，弗吉尼亚·伍尔夫的《自己的房间》， 伊格尔盾的《女权主义文学理论》等等纷至沓来。当代的女性作家如浴火重生般 开始了新的写作历程。1980 年谌蓉的《人到中年》, 1979 年张洁的《爱是不能 忘记的》、1981 年《沉重的翅膀》、1982 年《方舟》，王安忆的 80 年代初的《雯 雯系列》，1985 年 1 月，翟永明发表《黑夜的意识》，宣告了一个完全不同的女 性世界的诞生，也宣告了标榜两性差异的女性主义文学思潮的发端。女性关爱自 身，表现自我成为这个时期女性主义文学的主旋律，女性文学中洋溢着一种强烈 的自尊、自爱、自强。1985 年残雪《山上的小屋》，86 年前后王安忆的“三恋”， 铁凝的“两垛”，89 年王安忆《岗上的世纪》和铁凝《玫瑰门》等，它们共同为 ①[ 美] 贝蒂· 弗里丹著，程锡麟、朱徽、王晓路译. 女性的奥秘[ M]. 哈尔滨：北方文艺出版社，1999： 91 90 年代女性主义文学思潮的绚烂和女性话语的涨破奠定了坚实的基础。1994 年， 对女性主义文学来说，也是别具意味的一年。林白《一个人的战争》、海男《私 奔者》、《我的情人们》和徐小斌《双鱼星座》同时出现，引发了人们对“私人化 写作”的争议。这正是在埃莱娜·西苏的大声疾呼中所期望的：“妇女必须参加 写作。必须写自己，必须写妇女。妇女必须把自己写进文本——就像通过自己的 奋斗嵌入世界和历史一样。” ①在西方女权主义思潮的影响下，女性主义文学进 入了女性意识的前沿阵地，达到了女性意识新的高度和深度，在女性小说这面文 学的“镜子”中照见了女性的生命本真。 女性文学走到 20 世纪末 21 世纪初似乎有些式微。将女性文学身体化写作， 一方面以女性的隐私为武器向男性文化宣战，可能对男性话语中心、男性规范和 男性所塑造的完美女性形象的颠覆，但是以父权为中心的简单的二元对立，将女 性解放和性解放混同，建立一个完全没有男性的女性社会，这是一种虚妄。但是 这并不是意味着女性主义文学在市场经济的包围下开始走向末路了，相反，在突 显女性意识的私人写作之外，始终游离着这样一些女性作家，而且这样的作家群 在逐步扩大，她们力图突破性别壁垒的阻隔与“门户偏见”的影响，不去刻意地 追求女性性别意识的写作手法，而是以个人化独特的叙事方式和写作风格，从个 体生存体验、原始欲求和生存困境中来营造女性写作多元化的开放氛围，为新时 期女性写作蓬勃发展的增添绚丽的色彩。从棉棉《糖》、卫慧《上海宝贝》到王 安忆的《富萍》迟子建的《福翩翩》，这是一种蜕变，也是女性主义文学发展的 方向，在多元化的文化背景中，双性和谐，引导对民间女性生存经验和困境的关 注成为女性主义文学前进的道路。 从新时期女性主义文学的发展的历程中，女性意识经历了从“审美意识”到 “性意识”再到“自审意识”，女作家们一直在探索着什么样的女性才是最自由 的，什么样的女性才是女性自身，女性主义文学也从历史上淹没在男性话语之中， 到今日登上舞台中心，除去历史的遮蔽。但是如果“女性主义文学如果不屑于建 立成熟完善的理论体系，就会永远是支离破碎的断章碎片，永远处于他者和边缘 而无法介入主流社会，无法