【中华文化要略】第八章 禅宗文化.pptVIP

第七章 禅宗文化 禅宗是中国佛教最富有民族特色的大宗派，是完全中国化的佛教。 禅是梵语“禅那”的简称，意为思维、静虑。常与“定”（正定）连用，称“禅定”，意为定址一境，不生散乱思想。 一、禅宗的起源 教外别传 五、禅的思维对我们的借鉴意义 1、禅是生活 ①崇信问禅法的故事。师父说：“我不知道除了洗碗扫地以外，还有什么禅法！” 《再次前韵》 唐灵云志勤禅师见桃花开悟：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑”。(《景德传灯录》) 罗大经《鶴林玉露》卷六载某尼《悟道诗》：“近日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。” 叶绍翁的《游园不值》 应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 百路不通，猛然间机缘契合。 4、以禅喻诗 宋韩驹“学诗当如学参禅，未悟且遍参诸方。一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章。”（《赠赵伯鱼》） 吴可“学诗浑似学参禅，语可安排意莫传”（《学诗》） 戴复古的《论诗十绝》：“欲参诗律似参禅，妙趣不由文字传。个里稍关有心悟，发为言句自超然。” 苏轼的名句“暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅”，程俱的“谈禅如谈涛，练性如练