史记会注考证-北京大学人文学部.PDFVIP

文献 双月刊 2017年3月第2期 WENXIAN Mar. 2017 No.2 《史记会注考证》断句例释* 杨海峥 陈 思 内容摘要：日本学者泷川资言的《史记会注考证》对《史记》正文及“三 家注”全部作了点断，其标点体系简明完整。对疑难文句的点断，广泛徵 引各家论说，考辨分析，择善而从。通过将《史记会注考证》与中华书局点 校本《史记》对读，详加考辨，可以体现日本学者《史记》研究的特点及成 就，也反映出了泷川资言充分利用日本所藏各种写本和刻本，对《史记》进 行全面校勘的成果。 关键词：《史记会注考证》 《史记》 泷川资言 一 ① 日本学者泷川资言的《史记会注考证》（以下简称《考证》），作为一部集大 成的集注体《史记》注释之作，因其采摭众家，搜罗宏富，自出版以来便受到学 者关注。但学者们的关注点多集中在其考证的得失以及所辑录的1400馀条 《史记正义》佚文的真伪上，对其标点断句则重视不够，更鲜有人对其断句的特 点及价值作全面细致的考察。 自东汉起就有学者为《史记》作注，并已开始关注对《史记》原文的点断。 到《史记》三家注中，对《史记》原文的点断成为注释的一部分重要内容，特别是 《史记索隐》和《史记正义》，已开始用“定字”、“定句”、“绝句”等专门术语来明 确断句，阐释文意。到明代，凌稚隆《史记评林》对《史记》全书进行了点断，这 是今天能看到的最早对《史记》全书进行点断的本子。其后，清代出现了以吴 见思《史记论文》、吴汝纶《桐城吴先生点勘史记》等为代表的多种《史记》点断 本。在清代学者的《史记》研究专著及相关考证著作中，也都结合文意疏解和 史实考订，对部分《史记》文句的标点进行了考辨，如梁玉绳《史记志疑》、张文 * 本文系国家社科基金项目“日本江户时代的《史记》学研究”（13BZW049）的阶段性成果。 ①本文所用《史记会注考证》为日本史记会注考证校补刊行会于日本昭和三十一年（1956） 至昭和三十五年（1960）陆续出版的改正本。 182 虎《校勘史记集解索隐正义札记》、李慈铭《史记札记》、王念孙《读书杂志》、钱 大昕《廿十二史考异》等。 泷川资言的《考证》对《史记》正文、“三家注”以及汇集众家之说并发表己 见的“考证”部分全部进行了点断，且有较为完善的标点体例。其点断符号共 有“·”“、”“。”三种，其意义、用法如下： “·”，表示并列的词或词组之间的停顿，大概相当于现代汉语标点符号中 的顿号。如：《五帝本纪》“举风后·力牧·常先·大鸿以治民。” “、”，为一句话中一般的停顿，大概相当于现代汉语标点符号中的逗号。 如：《五帝本纪》“黄帝者、少典之子、姓公孙、名曰轩辕。” “。”，用于文意完整的句子之后，停顿在上述三种符号中最大，大概相当于 现代汉语标点符号中的句号。 大概出于篇幅格式的考虑，《考证》对《史记》“十表”中的表格部分省去了 表示并列关系的“·”以及表示文意结束的“。”，只用“、”进行粗略点断。 泷川资言的汉文功底深厚，对《史记》文意的把握也比较准确，总体而言其 对《史记》原文及各家批注的点断是较为细致和精审的。作为日本汉学家，其 ① 点断又具有自己的特点。通过与目前通行的中华书局点校本《史记》（以下简 称“中华本”）比较，可以明显看出二者的不同。其中，一些点断正确之处可为 我们提供参考。 如:《秦楚之际月表》12页，“楚救荣、得解、归逐田假”，中华本《史记》768 页，点断为“楚救荣，得解归，逐田假”。《项羽本纪》“居数月，引兵攻亢父，与齐 田荣、司马龙且军救东阿，大破秦军于东阿。田荣即引兵归，逐其王假。假亡 走楚。假相田角亡走赵”可以相证。田荣得楚军相救，以解围，返回齐国，并无 所谓名“归”之人。此“归”当解作动词“回”。2013年中华书局出版点校二十四 史修订本《史记》（以下简称“中华修订本”）