浅谈西部生态文明与可持续发展.docVIP

浅谈西部生态文明与可持续发展 【摘要】在西部现代化建设进程中，要运用科学发展 观作指导，重新审视西部生态文明建设全局，注意调控西 部环境与经济发展的平衡，提高西部科技进步和农业科技 化水平，把生态建设与西部的脱贫致富有机结合起来，这 样，才能保证西部的生态文明和经济建设全面、协调和可 持续发PC o【关键词】科学发展观西部生态文明可持续发 持续发 PC o 【关键词】科学发展观西部生态文明可持续发 PC 随着西部开发的深入，西部生态文明建设也被提上议 事日程。所谓“生态”，是指生物在一定的自然环境下生存 和发展的状态，现在常用于人与自然之间和谐相处关系。 生态文明建设就是在经济建设过程中，对生态系统进行保 护、恢复、重建和管理，尊重自然，保护自然，使现代经 济发展建立在生态系统良性循环的基础上，达到人与自然 的和谐发展。西部生态文明建设就是西部经济建设开发过 程中，对区域生态系统进行的保护、恢复、重建、管理和 发展，促进西部人与自然的和谐发展，主要包括生态城市 建设、生物多样性保护、草原建设、水土保持、沙漠化治 理、植树造林等。作为一项造福人民、福荫百代的系统工 程，西部生态文明建设强调科学发展观的指导，重点提出 区域循环经济和绿色低碳经济，从而提高自身进化的适应 能力，这些对于保护西部生态文明系统，都是极为重要的， 也是现代化建设与可持续发展道路的一种实践与探索。 与自然环境的和谐相处是人类生存发展的基础和前提 理清人与自然的关系，有助于坚持科学发展观，提高 加强西部生态文明建设的自觉性。人只有与自然环境和谐 相处，才能生存下去。科学发展观强调人与自然环境的和 谐发展，这是科学发展观理论对马克思主义发展观在新形 势下的发展，是中国化的马克思主义发展观。马克思曾经 形象地把自然比喻为人的“有机身体”（即血肉之躯）之外 的“无机身体”，认为“自然界是人为了不致死亡而必须与 之处于持续不断地交互作用过程的、人的身体。所谓人的 肉体生活和精神生活同自然界相联系，不外是说自然界同 自身相联系，因为人是自然界的一部分。”①马克思认为那 些“现实的、有形体的、站在稳固的地球上呼吸着一切自 然力的人”，“本来就是自然界。”②在《自然辩证法》中， 恩格斯告诫：“我们每走一步都要记住：我们统治自然界， 决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外 的人似的，相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属 于自然界和存在于自然之中的。”③马克思、恩格斯强调了 自然、环境对人具有的客观性和先在性，人及其意识都是 自然和环境的产物。因此人们不能违背自然规律，人们对 客观世界的改造，必须建立在尊重自然、尊重自然规律的 基础之上。 科学发展观对西部生态文明建设具有重要意义 坚持科学发展观，用以指导和推动西部生态文明建设， 是当前实施西部开发战略所必需的，因为科学发展观对西 部生态文明建设具有重要的指导价值。 科学发展是西部生态文明建设的题中应有之义。生态 文明是人类文明发展到新阶段的一种新的文明形态，是物 质文明、政治文明、精神文明的前提。我国古典哲学强调 “天人合一”，认为“天”是“自然”的代表，人和自然在 本质上是相通的，一切人事均应顺乎自然规律，达到人与 自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自 然”。汉代大儒家董仲舒更明确提出“天人之际，合而为 一”。这就是我国最早提出的生态文明的观点。今天我们强 调的生态文明，继承了古代先哲的理念精华，更融合了现 代发展理念，把生态文明提高到现代人生存发展必须遵循 的法则的高度，这正是现代人改造世界，促进社会发展所 必需的。就区域发展来说，西部生态文明建设，即“形成 节约能源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模 式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显着上升。 主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。 生态文明观念在全社会牢固树立。”④这些都是西部生态 文明建设所必须遵循的，要求我们既要促进西部区域经济 发展，提高人民的物质生活水平，又要保护西部的自然环 境，保障生态和谐，维持生存环境，以利于长治久安。这 些都说明，和谐发展正是西部生态文明建设的题中应有之 义。科学发展观拓宽了新的理论思路，展现了新的研宄领 域，开辟了新的理论境界，对于构建和谐西部，对于新形 势下的我国西部生态文明建设，都具有重要的指导作用。 西部生态问题解决亟需科学发展观指导。一方面，我 国西部地区由于气候、地理、地质条件的复杂多样，生态 系统十分脆弱，生态环境形势十分严峻。主要表现为：水 土流失严重，旱洪灾害频繁，土壤沙化，草场退化，森林 减少，矿产资料破坏严重，农村环境污染率高等等。近年 来，由于气候变异以及人类活动加剧，西部水土流失、土 地荒漠化、盐碱化、草原退化、生物多样性减少、水资源 短缺等生态问题日益