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现代礼仪第三讲:个人礼仪(2) 基础部:郭俊超 案例: 一次失败的面试 某酒店根据收到的求职材料约见一位女同学面试。面试时,这位女同学涂着过红的口红,烫着时髦的发式,身着低领、紧身服装,十分新潮;但非常遗憾,酒店没有录用她。 评析: 求职面试时,给人的第一印象往往是你的仪表服饰。初次见面一定要力争给人以整洁、美观、大方、明快的感觉,并要考虑应聘职位的职业特征和要求。职业装不等于休闲装,职业装强调的是服装与工作性质、场合的统一、协调,女性一般应着西装套裙,给人以稳重、端庄、高雅、质朴之感。这位女同学涂着过红的口红,烫着时髦的发式等给人一种很轻佻的感觉,就是因为第一印象的服饰使她落选了。有一位人事总监曾说:“我认为你不可能仅仅由于戴了一条领带而取得一个职位,但是我可以肯定你戴错了领带就会使你失去一个职位。”服饰仪容是一个人审美观的集中表现,也是文化素养的具体反映。 1、服饰美与礼仪 在社会生活中,穿着者通过服饰这一无声语言向他人显示自身的气质、性格、爱好和修养,表达对他人友好的或傲慢的态度。它有一定的社会规范,是为人们所公认的约定俗成的,具有强制性,并受到风俗习惯、伦理道德和礼仪规范的制约。服饰的这种礼仪效应主要体现在以下三个方面: (1). 服饰的社会性。 (2). 服饰的情感表现。 (3). 服饰的美学价值。 (1). 服饰的社会性 古今中外,社会风尚决定了服饰的样式,而服饰又是社会风尚在每个人身上的直接体现。在原始社会,人需要经过血腥搏斗才能获得生存的条件,勇敢和残忍便成了社会风尚,成了受人尊崇的美德。一时,佩戴兽骨项链,在肉体上刺花成了一种勇敢和残忍的标志,也成了美的标志。“文革”时期,社会的僵化模式反映在社会成员的服饰上,就是没有性别、年龄、性格差异,以最大限度的从样式到色彩统一的服饰成为当时的社会风尚。改革开放以后,服饰又率先展现了时代的思想和动向,服饰上前所未有的争奇斗艳、表现自我,体现了这个时代开放、自由、竞争、崇尚自然美的社会风尚。任何人的服饰,如果与社会发展趋势背道而驰,就会遭到社会舆论的攻击。 (2). 服饰的情感表现 服饰是一种非语言符号,人们可以在特定的情境中以某种服饰给人以某种思想情感的知觉和体验。如都德的小说《最后一课》中塑造了一位爱国心强烈的法语教师在上最后一堂课时,为了把他对于法国语言和文化的珍视和情感全部倾注在这堂课上,“这天他穿着那样漂亮的绿色礼服,领口系着折叠得挺精致的大领结,头上戴着刺绣的黑绸小圆帽,这身服装是他在上级来校视察时或学校发奖的日子才穿戴的。” (3). 服饰的美学价值 服饰具有美化人体的作用,整洁雅致的服饰会产生一种无形的魅力,所以人们对此一直孜孜不倦地追求。 但需要强调的是,服饰并非一个人的全部内涵,它只是一种表现形式,在社会生活中,我们绝对不能“以衣取人”。其二,追求服饰美不能停留在外表上,应该与追求心灵美结合起来,只有由里及表的美才是完全的真正的美。 (1)TPO原则 T(Time)时间:穿着要应时。包含三个方面的含义:一是指每天的早、中、晚的时间变化;二是指一年中四季的不同;三是指时代的差异。 P(Place)地点、场所、位置、职位:穿着要因地制宜,与所处的场合相协调。正式社交场合,着装宜庄重大方,不宜浮华。参加晚会或喜庆场合,服饰可明亮、艳丽些。休闲时应随意、轻便等。三大场合:社交场合,办公场合,休闲场合。 O(Object)目的、目标:着装的目的。选择服饰不但要适合自己的个性特征,还要以一定的交际目的为基础。 (2)和谐原则或整体性原则 和谐原则即协调得体,包括四层含义: 一是指着装应与自身体型相和谐。如浅色服装有扩张作用,瘦人穿可以产生丰满的效果;而深色的服装给人以收缩感,适宜胖人穿用。 二是指着装应与年龄相符合。少女穿超短裙显得朝气蓬勃、热情奔放;中年妇女穿上则显得不太庄重. 三是指着装应与职业协调。如公务员穿着打扮宜大方朴素;教师不宜穿奇装异服等。 四是指服饰的色彩搭配和谐、自然。全身着装颜色搭配最好不超过三种颜色,而且以一种颜色为主色调,颜色太多则显得乱而无序,不协调。灰、黑、白三种颜色在服装配色中占重要位置,几乎可以和任何颜色相配。 (3)个性原则 个性原则指在社交场合树立个人形象的要求,以一个独立的人被社会接纳与承认。 个性化的穿着,第一不要盲目赶时髦,最时髦的往往也是最没有生命力的。一个真正懂得流行、具有判断力的人,他的服饰大多数样式传统,但是在装饰和各种配件上,却采纳了流行的意味。
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