《本事诗》“诗史”说与中晚唐学术脉动.pdfVIP

UTERArI 文 史 哲 JRE，HIS，r0RY，ANDPHILOSOPHY 2018年第4期(总第367期) No．4，2018(SerialNo．367) 《本事诗》“诗史’’说与中晚唐学术脉动 吴怀东 摘要：《本事诗》是唐末出现的一部普通笔记小说集，是诗人轶事资料的汇编，因其中最早出现杜甫 “诗史”说而引人注目。孟启所谓“诗史”，是指杜诗对个人日常生活的书写及叙事性、纪实性，此观念之产 生实与中唐政治革新运动背景下《春秋》学的勃兴，史学大盛以及文、史互动等思想与学术活动存在密切关 联。中唐元、白尽管没有使用“史”这一概念，但是，他们挖掘并肯定的杜诗之呈现安史之乱背景下社会政 治现实，无疑也属于“史”的范畴。元、白的政治立场虽与孟启不同，指向现实叙事却是一致的，显然元、白 与孟启实基于共同之政治与文化背景。宋人《新唐书·杜甫传》以“时事”诠释《本事诗》“诗史”概念，嫁接了 元稹、白居易的诗学思想，从此，“诗史”除了保留叙事性、纪实性这一基本内涵外，还具有伦理思想甚至政治 之内涵，由叙个人之事转为叙时代之史，与特定的诗歌运动和诗歌类型“新题乐府”发生关联，并指向“三吏” “三别”这类诗歌，恢复了古老的思想与诗学传统，这也奠定了此后乃至今天有关“诗史”的基本认识。 关键词：杜甫；诗史；《春秋》；文史互动；时事 DoI：10．16346／i．cnki．37-1101／c．2018．04．11 “诗史”与“集大成”、“诗圣”几乎被视作杜甫所专享的誉称，也是杜诗被视作经典的主要条件或 标志，其中“诗史”说出现最早，影响最大。关于“诗史”的基本内涵，今天的理解很明确，指杜甫诗歌 的叙事性、纪实性，主要是其反映、记录唐朝的军国大事，特别是安史之乱对唐王朝的影响这一内容、 性质和特点，其代表作就是“三吏”“三别”，冯至的解读具有代表性：“杜甫的诗一向称为诗史。我们 现在也常沿用这个名称标志杜诗的特点，它广泛而深刻地反映了唐代安史之乱前后的现实生活和时 代面貌”①，这也就是今人所称道不已的现实主义精神。近年来，学术界对“诗史”的内涵及其演变进 行了深入系统的讨论，但对“诗史”这个概念最早出现在晚唐孟启《本事诗》中的内涵、指向及产生背 景没有加以更多的关注和深究，同时，虽然目前学术界对《本事诗》的研究已很深入，却也同样几乎没 有关注其中这一重要诗学概念。本文试图进一步还原其“当代语境”，包括中晚唐时期的学术思想与 诗歌创作背景，讨论“诗史”的初始含义及后续转变的关键环节，清理其中思想立场和诗学观念，从而 呈现杜诗经典化过程的复杂面相。 在现存传世文献中，“诗史”最早出现于南朝沈约《宋书·谢灵运传》，但是，作为具有特定诗学含义 的概念并被用来评价诗歌，则最早出现于晚唐孟启《本事诗·高逸第三》所叙李白故事中。原文如下： 李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出 《蜀道难》以示之。读未竞，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉。期不间日，由是称 誉光赫。贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟日：“此诗可以泣鬼神矣。”故杜子美赠诗及焉。曲日：“姑 作者简介：吴怀东，安徽大学文学院教授(安徽合肥230039)。 ①冯至：《诗史浅论》，《杜甫研究论文集》第三辑，北京：中华书局，1963年，第59页。 万方数据 《本事诗》“诗史”说与中晚唐学术脉动 141 苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，西山犹衔半边日。金壶丁丁漏水多，起看秋 月坠江波。东方渐高奈乐何!”或言是《乌夜啼》，二篇未知孰是，故两录之。《乌夜啼》日：“黄云 城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭向人问故夫，欲说辽西 泪如雨。”白才逸气高，与陈拾遗齐名，先后合德。其论诗云：“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚 以声律。将复古道