伊索寓言——牧人的故事执 教：郭初阳杭州.pptVIP

3.0版 《发出声音的牧人》， 其实是一个关于 的故事。 伊索寓言—— 牧人的故事 执 教：郭初阳 杭州 2011.12.8 说话 ← 后果 说话 → ← ↓ 谎言 × 后果 谬误 ？ 文艺复兴时期的意大利思想家。 他提出“宇宙无限论”，挑战了当时罗马教廷奉为真理的托勒密地心体系，后在罗马鲜花广场被处以火刑。 [意]布鲁诺（1548-1600） 伊索寓言—— 牧人的故事 执 教：郭初阳 杭州 2011.12.8 1.0 版 2.0 版 3.0 版 → 1.0版 开玩笑的牧人 有个牧人赶着羊到村外较远的地方去放牧，他常常开玩笑，高声向村里人呼救，说有狼来袭击他的羊。 有两三回，村里人惊慌地跑来，又都笑着回去。 后来，狼真的来吃他的羊了。他放声呼救，村里人都以为他照例又在开玩笑，没有理他。结果，牧人的羊全被狼吃掉了。 这故事是说， 。 选自《伊索寓言》P105，罗念生 等译 人民文学出版社，1994年2月 说话 ↓ 谎言 × 说话 ← ↓ 谎言 × 后果 1.0 版 2.0 版 3.0 版 → 2.0版 说真话的牧人 有个牧人赶着（全村的）羊到村外较远的地方去放牧，他常常（遇见狼），高声向村里人呼救，说有狼来袭击他的羊。（很不巧，等村里人赶到的时候，狼都已离开了，羊也都没事）。 有两三回，村里人惊慌地跑来，又都笑着回去，（以为牧人在开玩笑）。 后来，狼真的来吃羊了。他放声呼救，村里人都以为他照例又在开玩笑，没有理他。结果，（全村的）羊全被狼吃掉了。 思考：①与1.0版相比，2.0版有哪几处不同 ？ ②这故事是说， 。 说话 ← ↑ ↓ 谎言 × 后果 事实 说话 → ← ↑ ↓ 谎言 × 后果 事实 谬误 ？ 1.0 版 2.0 版 3.0 版 → 3.0版 发出声音的牧人 有个牧人赶着（全村的）羊到村外较远的地方去放牧，他说自己常常遇见狼，高声向村里人呼救，说有狼来袭击他的羊。（很不巧，等村里人赶到的时候，并没见到狼，羊也都没事）。 有两三回，村里人惊慌地跑来，又都笑着回去。 （有狼？这似乎是不可能的，因为很多年来，村里别的人从没有遇见过狼，全村的人都不相信会有狼，除了那个牧人——他不断散布有狼的言论让整个村子感到紧张不安。于是村里人勒令牧人戴上一个特制的口罩，让他保持安静，不许再发出声音）。 后来…… 1.0 版 2.0 版 3.0 版 → 假话 1.0 版 2.0 版 3.0 版 → → 假话 真话 1.0 版 2.0 版 3.0 版 → → → 假话 真话 意见（难辨真假） 3.0 版 对于一个难辨真假的“意见”， 可否迫使它不能发表 ？ ↑ 迫使一个意见不能发表的特殊罪恶， 乃在它是对整个人类的掠夺。 《论自由》P17，[英]约翰·密尔 著，程崇华 译 商务印书馆，1996年8月 → (1806-1873) 3.0 版 迫使一个意见不能发表的特殊罪恶， 乃在它是对整个人类的掠夺。 → 思考： ①在3.0版中，牧人的意见不能发表，最严重的后果是什么？ ②你有过“意见不能发表”的经历吗，感觉如何？ ③你有过迫使别人“意见不能发表”的经历吗，当时为什么要这样做？ ④一个意见和整个人类的密切关系，你可以举一个例子来说明吗？ 1.0 版 片名：Powers of Ten（十的次方） 导演：Charles Eames 上映：1977年 短片从“微观”到“巨观”，帮助人们思考：自己所接触到的“世界”，其实只不过是…… 3.0 版 迫使一个意见不能发表的特殊罪恶， 乃在它是对整个人类的掠夺。 → 思考： ①在3.0版中，牧人的意见不能发表，最严重的后果是什么？ ②你有过“意见不能发表”的经历吗，感觉如何？ ③你有过迫使别人“意见不能发表”的经历吗，当时为什么要这样做？ ④一个意见和整个人类的密切关系，你可以举一个例子来说明吗？ 我并不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰 摘自SG塔伦泰尔《伏尔泰的友人》（1907年），P199 转引自《西方引语宝典》P617 商务印书馆，2008年3月 [法]伏尔泰（1694－1778） 3.0版 发出声音的牧人 有个牧人赶着（全村的）羊到村外较远的地方去放牧，他说自己常常遇见狼，高声向村里人呼救，说有狼来袭击他的羊。（很不巧，等村里人赶到的时候，并没见到狼，羊也都没事）。 有两三回，村里人惊