秋日的声音王家祥.ppt

秋日的聲音◎王家祥 秋日的聲音內斂而細緻，時常被不肯離去的夏日尾端喧賓奪主；秋天的心境讓我們容易看見深層的自己，彷彿這是大地的韻律，存在已久...... 三向 是吉貝耍人祭拜阿立母的動作行為－拿檳榔、噴酒、念祝禱咒，「三向」是西拉雅語譯音跟數字無關，用唸的三向語是珍貴的殘存西拉雅語，只是已沒人能翻譯其義了。不僅熟蕃後裔拜阿立母，福佬後裔也普遍祀壺。在吉貝耍西拉雅祀壺信仰是「強勢」的文化。 祀壺《南瀛學》電子報第35期  黑腹燕鷗 白翅黑燕鷗 葉小黑 彩鷸台灣野鳥生態攝影展～郭耿光 地點：宜蘭 鴻雁taitung2009 * 十月，城市之中，夏日與秋季的分野混沌未明，秋天來臨的聲音難以傾聽；可是曠野的芒絮已悄悄結實，它們懂得秋季是溫柔豐美又圓滿的日子，秋日的聲音內斂而細緻，時常被不肯離去的夏日尾端喧賓奪主；其實秋季是一直存在的，在溪床的曠野之間，在海岸的草澤地帶，在高山的草原和森林中準時降臨；城市之中，只有將心事結實於胸的人，才記得側耳傾聽吧！ 其實季節是萬物心境的轉換；秋日的天空時常沒有欲望，看不見一抹雲彩，秋高氣爽似乎意味著心境的圓滿狀態。春日的新生喜悅，叨叨絮絮到夏日的豐盈旺盛，滿溢狂瀉；風雨之後，秋日是一種平和安寧的靜心，內心既無欲望也就聽不見喧囂的聲音，此時真正的聲音便容易出現了；秋天似乎是為了靜靜等待冬日的死亡肅寂做準備，曠野