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《洗冤集录》与宋慈的法律学术思想
【关键词1洗冤集录,宋慈,法律思想
【中图分类号】d919; d909. 2
【文献标识码】b
【文章编号】1007—9297 (20xx) 02—0123—04
南宋理宗淳祜七年(1247年)宋慈(字惠夫,1186?1249 年,
福建建阳人)《洗冤集录》问世。从南宋到清末的600 多年里,历
代检验所涉及内容均在《洗冤集录》框架里增减,而 《洗冤集录》
地位不断提高,成为“格”和“式”的法律形式出现, 并在国外广为
流传,这是学术书籍绝无仅有的。现代法医学者把 《洗冤集录》
评价为世界最早的、公认的系统法医学著作,主要从 技术角度加
以研究,认为《洗冤集录》是中国古代法医学的代表 作,为法医学
科学技术发展做出贡献【16]。作者认为,这种评价还 是不够的,
应该从《洗冤集录》书名含义、宋慈《洗冤集录》的 法律思想和学
术思想加以全面研究,这样才能反映该书的真正价值。
、关于《洗冤集录》的书名含义
宋慈《洗冤集录》出版后,历代官方或学者编撰的同 类书籍,
主要是详解、校正、释义、补遗之类,没有多大发 展。一些书籍把
《洗冤集录》改为《无冤录》、《平冤录》,已改变了 其初衷;外国一
些学者将《洗冤集录》译成《洗除错误一一十三世纪 的中国法医
学》(t hewash ing away of wron g: for ensic medi cinein thi rteenth
一century china)或《改错误的书》或《洗冤录或验尸 官教程》(the
hisyu anl uorins true tions tocor oner s)已偏离其本 义。
宋慈《洗冤集录》的书名有其特殊的含义。
“洗”,不是“改”或“无”,也不是“平”或“洗 除”,而是“洗雪”。
这与宋朝“理雪制度”有关,即被告不服而申诉,由 官府“理雪”。
“冤”,不是简单指“错误”,而是指“屈枉”、“冤枉”。 这一点在宋
慈《洗冤集录》的《序》里讲得很清楚:“盖死生出入 之权舆,幽枉
屈伸之机括,于是乎决。”“名日《洗冤集录》…则其洗 冤泽物,当
与起死回生同一功用矣。” -1
关于集录” 一词。宋慈在《序》里也讲得很清楚: “博采近世
所传诸书,自《内恕录》以下凡数家。会而粹之,厘 而正之,增以
己见,总为一编,名日《洗冤集录》。”《内恕录》一 书早已失传,内
容无法考证。《内恕录》以下数家指和凝所撰《疑狱集》 (北宋)和
郑克所撰《折狱龟鉴》(南宋)二部书籍,可能还包括 桂万荣所撰
《棠阴比事》(南宋)。《棠阴比事》除目录不同于《疑 狱集》、《折狱
龟鉴》夕卜,内容并无特殊。但此书后来风行于日本和
朝鲜,成为
检验书籍的先声,在中外文化交流史上,作出了重要 贡献[。就
是说,《洗冤集录》是参考《内恕录》及《疑狱集》、 《折狱龟鉴》和
《棠阴比事》等数家之书,结合实践经验、研究成果 和个人见解,
编撰而成的j。
宋代司法制度的一个显著特点是加强中央到地方的司 法权
控制【6, 7jo皇帝亲自御笔断案行使审判权,中央设 “审刑院”司法
机构,地方设路级“提刑”。宋慈就是路级(省级)提刑, 为了对中
央负责和完善检验制度,职业使他深感刑事案件中法 医检验的
参见:史羊拴、蔡新祝,《台湾地区医疗纠纷司法及 立法趋向》,载于《中国卫生事业管2 Oxx年第8期
王利明《法学》(沪),20xx年第5期,第51页
参见:克雷斯蒂安.冯.巴尔,《欧洲比较侵权行为 法》,法律出版社第3 7 6377页
见:《中华人民共和国最高人民法院公报)2 Oxx年第
?124?
异常重要性。他在《序》中写到:“法中所以通差令佐 理掾者,谨
之至也。年来州县悉以委之初官,付之右选,更历未 深,骤然尝
试,重以件作之欺伪,吏胥之奸巧,虚幻变化,茫不 可诘。纵有敏
者,一心两目,亦无所用其志;而况遥望而弗亲,掩 鼻不屑者哉。
慈四叼臬寄,他无所长,独于狱案审之又审,不敢萌 一毫慢易心。
若灼然知其欺,则亟与驳下,或疑信未决,必反复深 思,惟恐率然
而行,死者虚被涝漉。每念狱情之失,多起发端之差, 定验之误,
皆原于历试之浅。?-《洗冤集录》刊于湖南宪治,示我 同寅,使得
参验互考。如医师讨论古法,脉络表里,先以洞澈, 一旦按此以
施针眨,发无不中。…”
由上,我们可以认为,宋慈著述检验书籍并命名该书
为《洗
冤集录》有以下初衷:
其一,为法律需要而作。宋代的刑事检验制度在前代 基础
上有较大发展。宋真宗咸平三年颁布的诏敕就对检验 官吏、初
检、复检等作了明确规定。南宋宁宗时纂修的《庆元 条法事类》
中专设检验一章,涉及宋代一系列检验法令160jo作 为提刑的宋
慈认为检验以法令形式出现,检验制度的发展需要检 验规范化,
这是宋慈著《洗冤集录》的重要因素。
其二
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