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依托“书香竹韵”校园文化建设创新学校德育的途径
马克思曾说过:“人创造环境,同样,环境也创造人。”校园文化是学校德育工作的灵魂。一个幽雅健康的环境,将影响着学生个性的培养、心理素质的锻炼、道德习惯的形成、知识才能的增长。南宁市逸夫小学依托建校时特殊的历史背景,提出了“书香竹韵”创新文化特色,充分挖掘和利用“书香竹韵”校园文化的育人作用,实现了“景景育人,时时育德”的愿景,取得了长足的进步。我校先后被授予国际发明特色学校、中国创新型学校、中华优秀文化艺术传承学校、自治区发明创造示范学校等七十多项荣誉称号,为实现中国梦谱写出新的教育乐章。
一、建设曲
美国教育家布莱森说过:“任何一所学校的环境都在默默地对孩子们发表演说,而且孩子们的确会注意它,不知不觉地接受它的熏陶和影响。”在校园文化建设上,我校善于挖掘各种潜在的硬环境和软环境资源,营造一种浓厚的育人氛围,使德育建设收到事半功倍的效果。
1.校园“书香竹韵”清雅,营造特色育人氛围
走进逸夫校园,迎面而来的是竹韵幽幽。刚竹、凤尾竹、黄金碧玉竹、佛肚竹、慈孝竹、琴丝竹、紫竹等清逸优雅地装点着校园。自古以来,我们中华民族不仅喜欢竹子的外形,更爱竹子的内涵。因此,我们确立了“博雅有志、虚心有节、清逸有礼”的逸夫竹品。这些竹子,不仅美化了校园学习环境,而且有助于营造“书香竹韵”的校园文化氛围。学生耳濡目染,更容易受到竹子精神的感染,不知不觉中学习竹子的精神,做具有竹之品行的君子。
2.景点“书香竹韵”文雅,打造独特育人环境
校训碑、“书香竹韵”文化背景墙、启超大竹简、书香大舞台、竹屏风、竹品园、书育人地雕、毕业小书台、慈孝墙、书法名人柱、书画廊、书香格……一步一景,景景育人,昭示逸夫学校文化的主旋律。
启超大竹简的“启”有教师引领、启明的意思,“超”有赶超、超越和奋发的意思,激励着全体师生像《少年中国说》中期待的那样,做一个有志向、有责任、有担当的人;书香大舞台设计为一本打开的大书本,舞台上手绘着世界地图,鼓励学生从书中探索世界,站在上面做书中的主角;竹屏风既显示出的中国传统特色,也突显出逸夫竹清逸、优雅的的特点;竹品园的竹子排列呈“品”字形,意在学习竹之品行;书育人地雕上著满古今中外的名著,引领学生会读书,读好书;慈孝墙种满了慈孝竹,五个精选的千古传颂的慈孝故事雕刻在铜柱上,向学生传递着“百善孝为先”的真谛;5根书法名人柱上篆刻着王羲之、柳公权、颜真卿、赵孟?\和欧阳询5位中国古代著名书法家的拓印真迹,处处向学生传达着浓厚的中国文化底蕴;书画廊里悬挂着装裱精美的学生书画作品,成为一道靓丽的风景线;书香格里摆放着学校最新推荐的书籍,开放式的书架让学生随时享受阅读的乐趣……
这一处处景点,可谓一草一木都精心打造,从全面育人着眼;一砖一瓦都巧妙构建,从“书香竹韵”特色入手。“一枝一叶总关情”,良好的校园环境和浓厚的育人氛围陶冶着学生的情操,潜移默化地完善着学生的人格。
3.班级“书香竹韵”浓郁,打造潜在育人环境
教室的布置是一门潜在的课程,它具有无形的教育力量,往往会起到“润物细无声”的作用。走进我们的教室,室内、室外的设计布置都深刻地体现出“以书育人,以竹立人”的办学目的。学生自己创作的悦读卡、“书香竹韵”书法比赛作品等装点着教室。教室设置读书角,读书角有名字、有口号、有图书、有管理、有流通量。各班教室的走廊或者板报墙上,设置学生阅读展示区,展示学生的读书卡、手抄报、读后感或者读书照片等读书作品。随处可见的读书格言、阅读短语,让人时时刻刻浸润在一个书香四溢的世界里。
教室里书卷气浓厚的氛围,构成了一本环境育人的活的教科书,影响着学生的思想观念,制约着学生的行为习惯,发挥着隐性课程的作用。
二、规范曲
良好的道德规范和行为标准需要制度的维护,制度是硬文化,文化是软制度。我校经过教师的提议、讨论、梳理,形成学校“博雅之师养成十项”,大家自觉遵守,展现出博雅之师的风范。在教师团队的言传身教下,逸夫学子良好的道德品质得到社会的广泛认可。
1.午省时刻,修竹之品性
古语有云:“吾日三省吾身。”为了强化逸夫学子良好的行为规范,学校推出“逸夫小学博雅学子养成十项”――家庭、学校、社会篇,共计30条。设立午省时刻,利用每天下午午读前两分钟,让学生双手合拳于胸,听着优美的音乐,对照“博雅学子养成十项”进行反省,让学生在纷繁复杂的生活中,留下一刻宁静,静静地想一想一天的行为得失,使其在当中得到感悟,净化身心,提醒学生要养成一个具有竹之品性的博雅学子。
2.礼仪大课堂,树竹之品行
学习中华传统礼仪,有助于培养逸夫学子的博雅品质礼。每周晨会和每天的早操,全校开展礼仪大课堂:背《弟子规》、训练站立行、不同场合的
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