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公开课教案归去来兮辞
三维目标:
知识与技能:
1.感受陶潜的归隐情结,体悟作者情感。
2.学习探究性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辩能力和批判能力。??
过程与方法:
1.创设问题情境和良好氛围,进行教师与学生以及学生之间的平等交流。? 2.对照序言、文本和注释资料,对本文的写作时间进行浅层次的探究式学习。?
情感态度与价值观:
1.用现代观念审视本文中表现出来的积极意义和历史局限,感受陶潜的人文精神。
2.从作品中接受古典文化的熏陶,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。?
教学重点难点
重点:
1.?诵读诗歌的要领、方法引导及其能力培养。? 2.解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨。? 难点:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的正确理解?
教学过程:
一、导入:
同学们是否听过这样一首歌(《归去来》片段)。这首歌是电视剧《神雕侠侣》的片尾主题曲《归去来》(学生答),在金庸的武侠世界里,杨过和小龙女厌倦了江湖的恩怨情仇腥风血雨,甘愿淡漠人世繁华,抛开人世的纷纷扰扰,退隐山林,寻一个自由自在的世外桃源。小说如此,生活也如此,1600年前,我国最伟大的田园诗人陶渊明看透黑暗官场,不满于污浊的世俗社会,毅然拂袖归隐,躬耕田园。今天,我们学习的《归去来兮辞》正是陶渊明诀别官场归隐田园的宣言书。
二、了解作者、背景:
1.作者介绍
? 陶渊明(约365427),东晋大诗人,辞赋家、散文家,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,字元亮(一说名潜,字渊明),世称“王柳先生”,又称“靖节先生”,曾任职祭酒、参军、彭泽县令,故又称“陶彭泽”其曾祖陶侃,位至大司马陶潜是第一位田园诗人,创建了“山水田园诗派”东晋大诗人,生活在政治混乱、社会动荡的时期作者的代表作:诗《归园田居》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》
2.知背景
陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令,据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满,当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意他气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪”(《晋书,陶潜传》)即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志 陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地
3.辞 赋:
辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会生活,山川风物有关,故又称楚辞。又因屈原写作《离骚》为这种文体的代表,又称“骚体”。其特点是形式自由,句式散文化;大体以四句为一小节,两句为一组,以六字句为主,间有长、短句,多用语气词“兮”,每句三拍。到了西汉,赋在辞的影响下产生,是有韵的散文,讲究铺排。而辞仍是诗,重在抒情。
三、解题:
归去,回去;来,助词,无义;兮,语气助词,相当于现代汉语中的“吧”、“啊”;“归去来兮”意思是“回去吧!”“回去啊!”
本文朗读时,应注意语调,语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读“↘”调,疑问句读“↗”调)。
四、合作探究:
学习“序”
问:序写了哪些内容?其讲到了陶渊明辞官的原因有哪些?你觉得哪一点是最根本的?
1.内容:介绍生活背景、思想志趣及写作原因。
2.原因:
(1)“质性自然,非矫厉所得”,自己本性自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去做本性不想做的事。
(2)“饥冻虽切,违已交病”,忍饥受冻固然严重,但是违背自我性情会身心“交病”,那比交冻可能更难以忍受。
(3)“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。
其中第一条是根本的,自己的本性使然,“性本爱丘山”,崇尚自然随意,任性随情,做官是“深愧平生之志”。
学习第一段
1.“归去来兮,田园将芜胡不归?”
第一二句以反问的语气表示归田之志的诀绝。朗读时用升调“胡不归”重读。“悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”一种悔悟和庆幸溢于言外。 “悟、知、远、觉”应重读。
2.在封建社会里,人们要建功立业,要“大济苍生”,实现人生价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜不愿为官,陶潜辞官归田的原因是什么?
“田园将芜”“心为形役”。 “心为形役” 理解为“心”是“志趣人格”,“形”是作者“出仕为官”的这种行为。
3.从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?
自责(“田园将芜”)
自悔(“已往不谏,来者可追”)
自醒(“迷
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