古往今来之古典名著之中国古代著名典籍要揽[方案].docVIP

古往今来之古典名著之中国古代著名典籍要揽[方案] 古往今来之古典名著之中国古代著名典籍要揽 中国古代著名典籍要揽(转载) 云水霜天 收录于2010-10-11 阅读数:查看 收藏数:28 公众公开 原文来源 修改 以文找文 推荐给好友 如何对文章标记，添加批注, 中国第一部诗歌总集《诗经》 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它思想和艺术上的高度成就，在我国乃至世界文学史上都闪耀着永不泯灭的光辉。《诗经》本来只叫《诗》，因为选定的诗歌有,,,篇(,篇有目无诗)，所以也叫《诗三百》。孔子把《诗三百》作为道德教育的教科书，以后的儒家学派就把它奉为经典，于是出现了《诗经》的名称。《诗经》最早的诗大概写在西周初期，最晚的作品出于春秋中叶，作品时间大约包含六个世纪。在西周时代，中国的音乐和诗歌都达到了相当高的水平，周王室和各诸侯国的乐师，通过各种途径，不断地搜集各地区和各阶层的诗歌，并加以整理供演奏用。进入春秋时代后，虽然社会动荡，兵灾不断，但这项工作没有中断。《诗经》就是经过这样的长期积累之后，相传再由孔子编辑、删定的。 《诗经》按音乐的不同，把作品分《风》、《雅》、《颂》三大类。《风》又称《国风》，是带有地方色彩的音乐，且绝大部分是民歌。《国风》共,,,篇，包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹共十五个地区和国家的乐歌，如《郑风》是郑国调，《秦风》是的是秦国调。《雅》是指周王朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明与其他地区的音乐有别。雅诗又分为大雅、小雅，共,,,篇，多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，小部分是民歌。《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美祖先及统治者功德的乐曲，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共,,篇。《诗经》的精华，主要在《国风》部分，这些作品不少是当时人民的口头创作，真实地描绘了当时社会的风貌，反 映了人民反对压迫和剥削，追求自由、幸福、理想生活的愿望和要求。 《诗经》基本上是四言诗，是诗歌发展过程中的早期形式。它的表现手法，前人概括为赋、比、兴，其中比、兴是我国歌谣的最突出的艺术特点，对后世诗歌的创作产生深远的影响。 世界上最早的传记文学《史记》 《史记》是伟大的历史著作，也是一部传记文学名著。它全面记述了上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史情况，是我国古代历史的伟大总结。《史记》包括本纪、表、书、世家和列传，一共,,,篇，,,万余字。“本纪”叙述历代最高统治者帝王的政绩:“表”是各个历史时期的简单大事记;“书”是个别事件始末的文献记载，分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，它与后世的专门科学史相近;“世家”主要叙述贵族侯王的历史;“列传”则是各种不同类型、不同阶层人物的传记。 《史记》本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书?艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。久而久之，人们根据“太史公记”而省略成《史记》。 《史记》的作者司马迁(公元前,,,——前,,,)，字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。父司马谈学识广博，官拜太史令 。司马迁,,岁的时候，随父亲到了长安，从小就读了不少书。他从,,岁开始就游历了祖国各地，后又陪同汉武帝巡狩、封禅，游览了更多的地方。这些实践活动丰富了司马迁的历史知识和生活经验，他又从民间语文中汲取了丰富的养料，这对他后来著作《史记》有极其重要的意义。司马迁,,岁那年，父亲去世，不久就继任太史令，,,岁正式开始《史记》的写作。后来得罪了汉武帝，囚禁牢狱，身受腐刑，但他完成《史记》的愿望、意志却更为强烈和坚定。他在牢中怀着忧 愤的心情继续写作，到了太始四年(公元前,,年)，《史记》一书已基本完成。 中国最早的旅游地理文学《山海经》 人们常把谈“山海经”当作闲谈聊天的代名词。其实，《山海经》是一部记载我国古代有关民间传说和地理知识方面的重要著作。这本书，大约是从战国初年到汉代初年楚国和巴蜀地方的人所作，经西汉刘秀(歆)校书，才形成现在的样子。 《山海经》共,,卷，分《山经》和《海经》两部分。书中记载了我国古代山川、各地民俗、物产资源以及大量神异鬼怪的传说。《山经》以五方山川为纲，记述的内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。《海经》除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风格。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科全书。 《山海经》里的不少神话故事和民间传说，都表现出极其丰富的想象力。其中夸父追日、女娲补天、嫦娥奔月、共