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中国古代文化常识总汇 一、人的称谓 〖姓名字号〗古人的姓名字号十分复杂。有关内容见必修⑤《古代文化常识》P95-96。 【直称姓名】三种情况： (1)自称姓名或名。如“相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。 (2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。 (3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚。 【称号】号又叫别号、表号。名、字由父亲或尊长取定，号由自己取定。号一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号是一种敬称。如城陶潜为五柳先生。 　　【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被朝廷追加的称号叫谥号。分美谥、平谥、恶谥三类。美谥如欧阳修谥号文忠，人称欧阳文忠公；范仲淹谥号文正，人称范文正公；王安石谥号文，人称王文公。平谥如鲁哀公、汉哀帝的“哀”，是同情的意思。恶谥如称奸臣秦桧为缪丑。官位不高或没有官位的文人，因其对后世的重大影响，其故友或学生议谥，而非奏请朝廷赐谥，叫私谥，如陶渊明私谥靖节征士。 　　【称斋名】用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人称其为杨诚斋；姚鼐斋名为惜抱轩，人称其为姚惜抱、惜抱先生；谭嗣同斋名为壮飞楼，人称其为谭壮飞。再如称蒲松龄为聊斋先生，称梁启超为饮冰室主人。 　　【称籍贯】用籍贯来称呼。如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故称孟襄阳；柳宗元是河东人，故称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故称王临川；康有为是广东南海人，故称康南海。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”指出生江苏常熟的翁同解。 　　【称郡望】用郡望来称呼。韩愈祖籍河北昌黎，昌黎韩氏为唐代望族，故常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。苏轼本是四川眉州人，因苏氏是赵郡的望族，他有时自称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”。 　　【称官名】把官名用作人的称谓在古代相当普遍。如称贾谊曾任长沙王太傅、梁怀王太傅，人称贾太傅；东晋王羲之曾任右军将军，人称王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故称杜拾遗，又任过检校工部员外郎，故称杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，人称刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，人称柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，人称苏学士。 　　【称官地】用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州。 　　【兼称】用籍贯、姓名、字、号等兼称。如《游褒禅山记》“四人者，庐陵（籍贯）霄君圭（姓名）君玉（字），长乐（籍贯）王回（姓名）深父（字），余弟安国（名）平父（字）、安上（名）纯父（字）”。 【敬称】表示尊敬、客气的态度，也叫“尊称”。用于他称。 （1）敬称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下。 （2）敬称皇太子、亲王：殿下。 （3）敬称将军：麾下。 （4）敬称三公、郡守等有一定社会地位的人：阁下。 （5)敬称对方的亲属： 用“令”，意思是“美好”，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令兄(对方哥哥)、令郎(对方儿子)、令爱(对方女儿)。 用“尊”，称与对方有关的人或物，如尊上(对方父母)，尊公、尊君、尊府(对方父亲)，尊堂(对方母亲)，尊驾(称对方)。 用“贤”，称平辈或晚辈，如贤郎(对方儿子)、贤弟(对方弟弟)。 用“仁”，如仁兄等。 （6）敬称妻父妻母：妻父称丈人，又称泰山；妻母称丈母，又称泰水。 （7）敬称已逝的人：前面加“先”，表示已死，敬称地位高或年长的人。如称已死的皇帝为先帝，已死的父亲为先考或先父，已死的母亲为先慈或先妣，已死的有才德的人为先贤。 （8）敬称尊长者、朋辈：丈人、夫子、大人、君、太君、子、公、足下、先生等。 （9）君对臣的客气之称：卿，爱卿。 （10）敬称长两辈的人：称谓前加“太”或“大”。如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。 （11）其他敬词或客气的称谓： 伏惟：下对上或晚对长说话表示恭敬的习惯用语。《孔雀东南飞》“伏惟启阿母”。 圣：称品格高尚、智慧超群的人。如：圣人（孔子），亚圣（孟子）。 将：qiāng愿，请。《氓》“～子无怒”。李白《～进酒》。 俯：公文书信称对方对自己的行动。俯察、俯就、俯念、俯允。 见教：客套话，指教我。《范进中举》“岳父见教的是”。 见谅：客套话，原谅我。表示请