半个世纪的情缘-浙江政协.PDFVIP

半个世纪的情缘 李子敏 口述 李子敏，男，安徽太和人，国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，代表项目为瓯 剧。作曲家，系中国音乐家协会会员、中国戏曲音乐学会理事、浙江省音乐家协会常务理事、 浙江省戏曲音乐学会副会长等。50年来，在省以上新闻媒体发表或公演的音乐作品有百余件 （首），主要作品有：歌（乐、舞）曲《渔歌》、《节日圆舞曲》、《马刀舞曲》、《祖国 万岁》，歌剧音乐《活捉王大秋》等；曾为一百三十余部戏曲作曲，主要剧目有：瓯剧《高 机与吴三春》、《钟离娘娘》，越剧《杜鹃》、《蔡文姬》等。多次获浙江省、温州市作曲 大奖，并获温州市人民政府文艺创作基金会颁发的荣誉奖。 我是个很平凡的人，不仅平凡而且平庸。有幸的是，我自幼便吸吮我国古老而灿烂的文 化乳汁，从孔孟儒学到学堂私塾，从四书五经到白话文章，从古典文学到大众文化，从古风 古训到现代文明等等。悠悠数千年的古老文化，哺育我成长、壮大、发展，直到垂垂老年。 人的一生，能历经不同时期文化长廊的大变革，又亲身参与了改天换地的社会制度大变革， 虽历经劫难却幸存于今。有此三者，岂非人生之大幸乎？！ 1930年，我出生在安徽省一个广袤的大平原，家中田亩众多，生意兴隆，属于富裕的大 家庭，因此从小我接受的就是私塾教育。自幼便与四书五经打交道，虽味同嚼蜡，却实实在 在改变了我的人生轨迹。后来因为闹学潮的原因蹲了国民党的监狱，初中毕业后几经波折仍 没能继续学业。偶然的机会看到一个招生广告，就去应试，得知考的是英语和常识（时事） 两门，自觉信心大增。通过后，招考的几百名学生被分成众小队，我被分到的是通信队，随 后就跟着国民党中将副司令去参加淮海战役了。 作者接受采访 解放战争以后，部队首长找我谈话，问我对于工作的安排，我有点茫然。由于小时候喜 欢音乐，喜欢唱歌，也曾跟着村里的长辈们学习、练习，脑子里也记住了很多歌谣，最终我 选择了去文工团，也就是所谓的文学艺术工作团。谁知道去了才知道，原来文工团是唱戏的。 既然这是工作，我将用我的生命去承担起这一责任，它将成为我的一切。 年，我已在文 1959 工团干了 年，台州的领导叫我来温州发展，说温州的发展空间大。谁知来了后将我带到了 8 剧团，我自是十分诧异，不过也正因为这样，我才真正接触到了瓯剧，并与瓯剧结下了半个 世纪的情缘。 最初接触到瓯剧，自己年纪还轻，对这种形式的戏剧真的不了解，所以一切都需要自己 从头开始学习，想象当时的自己，真觉得像个虔诚的小学生在学习一门新开设的课程。瓯剧 与其他戏曲剧种如越剧、婺剧等相比，都不一样，它的蕴涵量实在太大，我钻研它有大半生 了，可我只能说自己是个半通，不能自诩为全通，这便是瓯剧的深奥之处。说到瓯剧，最先 要了解的是它的组成，一共有六大部分，分别为高腔、昆腔、乱弹、徽调、滩簧、时调，这 其中有的是声腔，有的是唱调，乱叫可是会闹笑话的。也有人说温州的戏剧总的都可以叫南 戏。所谓南戏，最早是由浙江的海盐腔、余姚腔，江苏的昆山腔，江西的弋阳腔组成的，这 也暗示了单纯地讲南戏是温州的是行不通的。然而现在还保留着高腔和昆腔这两大唱腔的， 就只有瓯剧，所以瓯剧变得更加可贵了。 作者在作曲，秦秀华摄 其实讲瓯剧不如唱瓯剧，只有唱出来才能真正让大家感受到。我们唱的叫曲牌体，也就 是长短句。词牌，我们初高中都学过，但要唱得好，还是需要一定的功底，理论和实践都要 具备，这里面还有许多关于音乐方面的专业知识。高腔和昆曲是不同的，区别在于是单纯干 唱还是帮腔助唱。其实世界上的任何事情都是辩证的，听干唱会出现审美疲劳，但是这却是 高腔的精华所在；听乐队帮腔演奏的虽然流利悠远，但却失去了干唱的清新韵味。所以说瓯 剧一直在发展和演变，力求以最动人的形式与内容打动所有的人，这也是瓯剧源远流长的原 因之一。 与瓯剧优秀青年演员（当家旦）蔡晓秋合影 除了高腔与昆腔，乱弹也值得一提。有许多权威认为乱弹发源于温州的永嘉，要向北京 申报，我当时就说这个肯定是不行的，通过了便要贻笑大方了，后来说起来还真的是没通过。 原因在于乱弹腔最早是从外地传过来，不是温州土产的，这点我们必须承认。但是瓯剧确实 是以弹乱弹腔为主的，乱弹又分为正反两种。正乱是刚强的男腔，反乱是阴柔的女腔，而我 正是运用这一点解决了男女公唱腔分流的问题，这在瓯剧的发展史上真的是历史性的突破， 我自己也感到很欣慰。 在专项