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6.18世纪末。 BY猪八戒网 lanclear 赋格曲的黄金时代是辉煌而又短暂的。十八世纪五十年代，也就是巴赫和亨德尔去世的十年间，启蒙运动以同样的迂腐和背离自然，再次（像最初巴洛克的人文主义一样）使赋格曲失去了人心。这种艺术风格，再也不能扮演它曾经在18世纪初所享有的音乐界的那种核心角色了。然而与此同时，音乐家们继续发现着赋格曲对于一名作曲家的训练来说所对应的重要性，就像他们在一个半世纪以前所发现的那样。而赋格曲甚至以这种新的方式在音乐界制造了一次不经意的露面。后来的情况是，乐曲终章成为了它最为常见的角色，这个角色也是它在“代代相传”和“阿门”（译者注：‘et in secula seculorum’和 ‘amen’分别是拉丁语和英语中西方基督教做黑色星期五礼拜时的祷告语，译为“代代相传”和“阿门”）流传不息的弥撒曲中所长期扮演的，除此之外，作曲家们开始试着实验在奏鸣曲和一些其他形式的乐曲中插入简短的赋格曲模仿，有时候仅仅是一个单独特征的模仿， 赋格曲在维也纳保持了它最长久的尊贵，这得益于富克斯畅销著作的光环和这座城市的哈布斯堡居民传统的音乐品味。在18世纪的第三个二十五年，相对来说，技巧成为了德国和意大利大多数作曲家乃至维也纳宫廷和教堂作品中最为突出的部分。G.J.魏纳（海顿在埃斯泰尔哈济宫廷的前任），乔治·克里斯托弗·瓦根塞