华师大版高中历史第一分册(试验本)古代希腊城邦制度.pptVIP

华师大版高中历史第一分册(试验本)古代希腊城邦制度.ppt

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苏格拉底 “我知道自己一无所知” 柏拉图 “知识是精神食粮” 亚里士多德 “吾爱吾师,吾更爱真理” 《掷铁饼者》 断臂维纳斯 欣赏古希腊文明 雅典剧院 材料三:当时的外邦人没有公民权,妇女也被排除在政治生活以外。而奴隶则根本布被当人看待,更无公民权和民主可言。仅自由民中的成年男子才享有公民权,据估计,其人数在雅典不过40000左右。 ——王斯德主编《世界通史》(第一编),华东师大出版社2001年版 材料四:亚里斯多德在《雅典政制》中详细记载了取得公民权必须履行的一系列手续。首先,男孩在年满18岁时,在他所在的地方基层行政单位(这种单位为德莫斯)主管人员处登记。该德莫斯的所有已拥有公民权的成年男子需要开会,宣誓投票,做出决定:首先看登记者是否已达法定年龄,如果认定他未达法定年龄,他便复归于儿童之列。第二,要确定他是否为合法出生的自由民。如果认为他没有自由民身分,他得向民众法庭申诉,德莫斯选出五人与他在法庭上展开辩论。如果法庭判决他无权登记,国家便把他出卖为奴隶。如果他胜诉,德莫斯必须让他登记。——《世界古代史》 这两则材料说明了什么问题? 参考答案:妇女、儿童、外邦人和奴隶都不在雅典公民之列。说明雅典民主政治范围的局限性。 材料五:铁米斯托克里为公元前5世纪雅典著名政治家,是希腊联军战胜波斯第三次入侵的关键人物,然而,在获得了权力和荣誉之后,却利令智昏起来,变得贪财和爱慕虚荣。史书记载他曾被陶片放逐。美国考古学家在对雅典遗址的发掘中,发现了刻有他名字的陶片190枚,根据字迹辨认系14人刻写。 放逐铁米斯托克里的这项议程叫什么?你如何评价? 参考答案:陶片放逐法,它驱逐了反对民主政治的敌人,保证民主政治的顺利进行,但在性质上是一种颇为原始的民主,容易被人利用,成为人们争权夺利、相互倾轧的工具。 小结: 古代希腊城邦 特征:小国寡民 雅典民主政治 公元前443年至前429年伯里克利改革 评价 大海邀请人类从事征服,从事掠夺,但同时也鼓励人类追求利润,从事商业……平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土地上,把它卷入无限的依赖里边,而大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限圈子…… ——黑格尔 社会经济和文化的发展 过程 公元前594年梭伦改革 公元前508年克利斯提尼改革 积极作用 局限性 地理环境 《一个雅典公民的政治生活》 片断一:帕罗椰是雅典的农民,他是家中男主人。今天他要去参加公民大会。帕罗椰的妻子海伦也想跟着丈夫去公民大会瞧瞧热闹,帕罗椰说不行,但实在扭不过妻子,两人便一同前往。到了公民大会的会场,在门口执勤的监察员看见帕罗椰夫妇,大声地冲着帕罗椰喊道: “喂!你的妻子不能来这个地方。” 片断二:海伦怏怏地离开了会场,帕罗椰一个人进去后,听到执政官宣布今天的议题有两项:第一项是投票选出民主妨碍者。每个有投票资格的雅典公民,可在入口处领取一块陶片,写下名字后,交给工作人员。帕罗椰不识字,他只好请旁边的一位贵族写,写了谁他也不知道。这次获票最多的是一个贵族李维。他的名字被宣布时,整个会场一片欢呼,人们谴责了他不利国家的行为:“他在希波战争后居功自傲,现在对国家大事从不关心,总是关心自己的利益。” 看一看,说一说 片断三:公民大会结束后,帕罗椰参与了法庭审判员的抽签,这一次他终于如愿抽中了黄豆,成为了法庭审判员中的一名,这次他审判的对象是苏格拉底!哲学家苏格拉底,现年70岁,被控犯有 “另立新神”和“败坏青年”的罪行。在法庭上,苏格拉底为自己辩护,并重申了自己的哲学观点。帕罗椰根本听不懂是什么意思,但他竟然听见苏格拉底说:象自己这样目不识丁的人没有资格参加审判!被激怒的帕罗椰决定举手投他有罪!可能不少人也有这样的想法,加上当时会上有不少人在鼓动,结果表决通过了对苏格拉底的死刑判决。 梭伦(约公元前638一前559),出生于贵族家庭,但家境中平,早年经营贸易,与商旅为伍,同时又是“希腊七贤”之一;雅典诗人、政治家和爱国者。其诗歌(哀体诗)属雅典最早的文学作品,今有残篇。公元前594年,梭伦任执政官。他反对贵族专权,同情平民,主张在城邦中实行公正立场,以城邦利益为重。在雅典享有很高的声誉,深受平民的拥护。 陶片放逐法,又称“贝壳放逐法”,是古雅典民众大会中的一种特殊投票法,约创于公元前6世纪末克里斯提尼当政期间。每年举行特别公民大会,公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上;某人票逾半数(通常认为是六千票),则被放逐国外十年,期满可回国,或提前召之回国,归还其财产并恢复其公民权。

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