捧得一颗心来,不带半根草去.doc

PAGE PAGE 1 捧得一颗心来，不带半根草去 ——读《中国师德手册》有感 济南三中 刘雪莲 “教师，游走于平凡与崇高边缘；师德，徘徊于权利和义务之间。高尚的师德是对学生最生动、最深远、最具体的教育。教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。师德建设任重而道远，我们一直在路上······” 打开厚厚的《中国师德手册》，读着“前言”中这些生动而深刻的文字，我愈加深深地体味了那份为人师的神圣感以及沉甸甸的使命感。我知道，每一个学生身上都承载着一个家庭甚至一个家族的希望。所以，我时常用陶行知先生的话来激励自己“捧得一颗心来，不带半根草去”。 “爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一路长途点缀得香花弥漫。”真情如雨，润物无声，育人无痕。教师素质的核心是师德，一名教师的品德集中体现在敬业爱生上。有了爱心，才会理解学生，信任学生；有了爱心，才会有对教育事业的执着追求；有了爱心，才会有强烈的事业心和责任感。苏霍姆林斯基说过：“教育--首先是关怀备至地、深思熟虑地小心翼翼地去触及那有效的心灵”。 学生中一部分学习态度不够端正、基础薄弱、成绩相对落后的学生我们习惯性地称之为“后进生”。后进生的成因是多种多样的，其心理特征亦是形形色色，表现形式自然也是不尽相同。但他们都有一个共同的特点，那就是在不同程度上缺乏应该得到的爱。教育过程是一个交心的过程。从教育者来讲，它是心灵感知的输出者；从学生来讲，它是敞开心扉接受教育者心灵感知的输入者。教师教育学生的实质是师生两颗心愉快地碰撞，在师生双方不断碰撞中，实现感情的交流、融洽、升华，由情知到理知。这正如《中国师德手册》一书所说“教师应该拿出无比的热情来研究‘后进学生’，对他们循循善诱、诲人不倦，让这些迟开的花朵沐浴在崇高的阳光雨露中，使他们能够健康成长”。 重读半年前自己所写的一篇题为《玉壶存冰心》的“三八节征文”，我有了更多的体悟…… “走进三中，我被身边那些看似柔弱的纤纤女子用品质承载重任，用卓越铸造辉煌的风骨所倾倒。身为人师，我知道，在看似平凡的工作中不断实现生命的价值，不求尽如人意，但求无愧于心是每一位女教师的梦想；在快乐的课堂中润泽生命、开发智慧是每一位女教师所追求的幸福。 记得冰心曾这样说：“世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的‘真’、十分之六的‘善’、十分之七的‘美’。”对此，我曾经颇不以为然，可是，现在，我懂了。 我懂了，为什么每天午休时总能看见马俊萍老师流连于教室，不厌其烦地为那些学习吃力的学生补课；为什么张乐老师发着高烧，“每走一步就像踩在棉花上”（病中自述）却依然坚守三尺讲台，上好每一堂课，仔细批阅每一份作业…… 原来，这就是女性的“真”——“捧得一颗心来，不带半根草去”，关爱学生，教书育人，力争以高尚的人格魅力和师德风范赢得了学生的尊敬和爱戴。 我懂了，为什么尽管只是任课教师的薛红、滕华敬、冯叶等几位老师在得知任教班级中一位特困生的不幸遭遇后，毅然决然坚持捐资助学。这让身为班主任的我深觉能遇上这样优秀而善良的搭档何其有幸!我懂了，为什么乔淑芝老师在偶然获知隔壁班一名问题学生闯祸犯错却毫无悔意后，于是借“设宴款待”的机会与其倾谈，打开学生的心结，也为年轻的班主任解决了燃眉之急…… 原来，这就是女性的“善”——“爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣”！ 我懂了，为什么时隔八年，汤惠敏老师那一抹微笑在我的记忆里却愈加清晰、愈加温暖。那是正苦寻工作的我诚惶诚恐走进三中的初次试讲，教室的后排坐着十几位听课的领导老师，几乎每个人都一脸严肃，这让初来乍到的我紧张之余还是紧张。这时我的目光被一位长发披肩的美女老师吸引住了，只因她的脸上始终轻溢着笑容，眼神里满是关切与抚慰。那一刻，陌生的她在我心里美如女神…… 原来，这就是女性的“美”——“陌生人我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程”“ 愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开”！ 我懂了…… 在我的周围，那些或温婉或干练，或沉稳内敛或热情洋溢的女教师们正以不同的魅力打动我、感染我。女性，本就是一道别样的风景！ ……” “教师只有保持尊重姿态，才会理解、赏识、接纳每一个学生，才会公正、真诚、平等地爱每一个学生，并让每一个学生都在我们殷切期待的目光中，快乐地成长。”（《中国师德手册》第50页）是的，身为人师，尤其是班主任，应当既是“良师”更是“益友”，只有切实成为班级中的一员，和全班学生处在平等的地位，才能使班级管理既民主又科学，既严谨又生动。为此，班主任必须把自己作为集体的一员，真心诚意做学生的好朋友，从学生的角度看问题，用“心”与学生沟通，把管理的过程看成是“交流”的过程。在日常的教育教学中，注重密切关注学生的思想动向，时常跟那些成绩起伏或情绪波动比较大的学生推心置腹地谈