语文苏教版九年级上册传说.docVIP

PAGE PAGE 2 ?传说 传说一：相传，这象鼻山是天上的神象变化成的。原来，这只象是为天帝驮宝瓶的神象。有一年，天帝出来巡猎，带着浩浩荡荡的仪仗，一百只大象、几百匹天马、几十辆神车，从山青水秀的桂林经过。天帝的大队人马践踏了大片的田园，花草庄稼被蹂躏，猪马牛羊被屠杀，美丽的桂林赤地千里，一片悲惨景像。 　　一只大象由于过度疲劳，病倒在路边。天帝看它奄奄一息，撇下它，带着其它兵马走了。正当大象生命垂危的时候，一对名叫向公向婆的老人搭救了它。在向公向婆的照料下，大象很快恢复了健康。为了报答老人的救命之恩，大象特地赶到田地为向公和农民们耕地下种，并且发誓不归天。农民们都跑来感谢大象对他们的帮助。 　　天帝因为仪仗中缺少了一只大象，队形很不雅观，就命令象奴回桂林去寻找生病的神象。象奴来到桂林，看到大象正在为农民耕田，就斥责它丢失了天神的身份和脸面。大象说：“难道你、我和天帝只能吃农民种的粮食，而不能为他们做点事吗？我是绝不再回去为天帝当奴隶了。” 　　天帝听说神象不肯归天，就带着天兵天将前来捉象。大象举起长鼻英勇自卫，与天兵天将激战了三天三夜，遍体鳞伤，累得精疲力尽，但是大象仍然不屈不挠，没有停止战斗。 　　天帝看到大象如此勇猛，硬捉会损失过多的天兵天将，就想了一个狠毒的计策。他对大象说：“你是一员猛将，我很喜欢你，就放你投生去吧。”说完，就带着天兵天将撤回天上去了。 　　大象听信了天帝的话，完全丧失了戒备。于是，它走到漓江边饮水解渴。正当它垂下长长的鼻子吸水时，天帝悄悄走到它的身后，把手中的长剑狠狠地刺进了大象的身体，由于用力过猛，象背上只留下了短短的剑柄。 　　大象虽然死了，但是它并没有倒下。久而久之，神象化成了一座雄伟的象鼻山。远远望去，象鼻、象身、象尾处处分明。山上那座瓶形小塔，据说就是天帝留下的剑柄。其实，这座古塔是明代才建造的，上面刻着普贤菩萨像，名叫“普贤塔”，也叫“瓶塔”。 传说二：有一天，一位道士带着八位仙人，来到桂林观光。坐在竹筏上，看着连绵起伏的群山，看着满山的苍松翠柏，他们连连称“奇”。游着游着，他们一行人就来到了如今象鼻山的地方。　八位仙人见此地空无一物，便说：“坐在船上郁闷，若有一亭台歇息也好啊”。道士听出了八位仙人想去歇息，于是带着他们来到亭台之中，仙人道士一起吟诗作对，兴趣盎然，好不尽兴。不一会儿，张果老说：“虽有亭台一座，却不能观望这儿的风景，实在遗憾啊”。道士说：“是也，是也，待我变出一座高山出来，再将亭台移去，可好？”众仙道：“那太好了！”于是，道士再次施法，变出了一座长方形的石山，那时还没有变成象鼻状，八位仙人在亭台中一边观赏桂林优美的风光，一边吟诗作对哩！他们还把诗写在亭台墙上呢！他们在这儿玩了一整天，直到黄昏，起身要走时，吕洞宾望了望这座刚刚堆起的山，遗憾地说：“此山建得可好，只是透不过去，待我把这山变成象鼻子的形状，再刻上‘象鼻山’三字，我再回”。于是，他施起法来，山的前端出现了一个缺口，酷似象鼻子，然后，刻上“象鼻山”三字，哈哈大笑地返回了天庭。神奇的象鼻山由此而来，有机会我可要去领略一下这座仙人建的象鼻山。 传说很久很久以前，有一只酷爱美的大象，它常常嫌自己居住的周围环境不太好，就连河水都不那么干净，每次在河里洗完澡都觉得没洗干净，浑身不自在，总想找个地方好好洗洗。终于有一天，不知从何处传来说桂林很美，尤其是漓江的水特别干净、清澈，高兴得不得了，便马上起程了。 　　经过长途跋涉，大象终于抵达了桂林。放眼一望，桂林的景色确如所说的那样，美丽如画，简直就是人间仙境。再往前行，只见漓江的水清澈见底，形形色色的鹅卵石一览无余，红的似火，绿的象叶，紫的如烟，黄的若金；有蛋形的，有如鸡蛋；有方形的，象是印章；有长条形的，极似火柴盒……更有许多活泼的小鱼儿，在那里尽情嬉戏。大象非常兴奋，“扑通”一声，跳进了漓江。它卷起那长鼻子开始梳洗起来，从上身到后背，到尾巴，都洗了个够。“这里真是个好地方，令我流连忘返。”想着想着，大象便萌生了一个念头――就住在这里吧。于是乎，大象天天都用长鼻子舀着水玩耍、清洗，日子过得很快乐。 　　后来，这只大象在快乐中死去了，化成了一座山――这就是今天的象鼻山。 “骆驼山”。因为它又很像古时的酒壶，所以又叫“酒壶山”。在自然界中如此神似和形似的石山不可多见，它是大自然造就的杰作，是一件稀世的艺术珍品，关于“酒壶山”还有一段传说故事。据记载明末有一个书生叫雷鸣春，此人很有才华，但是又怀才不遇，他喜好喝酒，嗜酒如命，人称雷酒人，所以他择居在酒壶山下，雷酒人积善行医，治病救人，后人为了表示对他的崇敬，在他死后将他葬于酒壶山下，让他死后也常年与酒壶相伴，现在山上还刻有“雷酒人之墓”。过去这一代遍植桃花，花开如红霞一片，故名“驼峰赤霞”，是桂林古八景之一。