宋江阵-慈济大学国民小学.PPT

慈濟大學實驗國民小學 專題研究—宋江陣 研究進度 研究動機 在電視節目上看到精采的宋江陣演出，原來台灣有這麼棒的藝術，我原本都不知道，因此想藉由這個暑假，來好好了解宋江陣的由來、演變，以及他傳承的過程，因為近期有許許多多的傳統工藝都失傳，那要如何繼續讓宋江陣蓬勃發展呢? 研究設備 1.相機2.紙筆3.錄音機研究目的 了解宋江陣的歷史、演變，以及發展。 研究子題 1.宋江陣的歷史 2.用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實 3.宋江陣的演變 4.宋江陣的傳承 5.台灣傳統工藝的看法及展望 宋江陣的歷史 一般認為:宋江陣相傳是出自水滸傳宋江攻城所用的武陣，是一種以陣為主，以個人為輔的武術，並且是少林武學的一支，在明末鄭成功更以宋江陣做藤牌兵。最後宋江陣更演變成為福建漳州、泉州一代的自衛武力，藉宋江陣來抵禦外侮。宋江陣表演時配以鑼、鼓、鈸伴奏，每團人數不一，依組成 人數，可分三十六人陣、七十二人陣、一百零八人陣等。依參加成員的種類，又可分為兒童宋江陣、男宋江陣、女宋江陣。在台灣南部最盛行。 高雄縣政府觀光交通局，主辦內門宋江陣活動，已傳承多年，每年三月春暖花開季節，為一場英雄盛會準備登場，是大夥最忙碌時刻。但這樣付出是有代價的，高雄內門宋江陣不僅入選全國十二大節慶重點活動，也在年年傳承創新的努力下 ，不斷整合視覺設計、整合行銷、校園深根、地方產業特色，讓這個充滿草根特色的活動，漸漸形成一個文化觀光創意產業的成功模式。 用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實 用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實 林財旺爺爺 用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實 劉文偵老師 宋江陣的演變 民俗藝術的傳承 結論 參考資料 謝謝觀賞 * * 研究類別：社會科學類 指導老師：陳美美老師 班 級：四年二班 研 究 者：藍挺毓 研究日期：2007年7 ~ 8月 2007.8.26 整理資料 2007.7.72007.8.26 2007.7.7 採訪 2007.7.7 2007.7.2 預約時間 2007.7.2 2007.7.1 決定題目 2007.7.1 完成日期 進度 預定日期 時間：96年7月7日 地點：林財旺爺爺家門前 人物：林財旺爺爺、劉文禎老師、吳秀霞師姑、郭梅桂老師、 藍挺毓同學 敘述：秀霞師姑幫我們介紹林財旺爺爺和劉文禎老師，並帶 我們騎腳踏車到林財旺爺爺家，接著就是一個個的問 題開始了。 背景：林爺爺已經77歲了，他從13歲時就開始接觸宋江陣，算 一 算發現有64年久的時間。以前鄭成功來台灣時，大陸 的師父傳給爺爺，爺爺傳給舅舅，舅舅就再傳給他。以 前人都把宋江陣當做一種娛樂，廟會時都對看到，宋江 陣共有十種兵器，他通通會，而且他已經把它所會的傳 送給劉文禎劉老師。 訪問： 問題：有哪10種？ 回答：1.鐵尺 2.雙眼 3.雙刀 4.槌 5.鉋 6.踢刀 7.三叉 8.板槍 9.跳馬 10.大刀 問題：要幾個人？ 回答：最少29個人 問題：為甚麼要一直練？ 回答：是一種使命感因為叔叔不想讓宋江陣失傳 問題：有沒有接受過哪裡採訪、拜訪？ 回答：有接受過三立的用心看台灣的採訪 背景：42歲的劉文禎老師從10幾歲就開始接觸宋江陣，並將國術和宋江陣結 合在一起。 訪問： 問題：為甚麼會想到把宋江陣和國術結合？ 回答：宋江陣和國術本來就是結合在一起的 問題：為甚麼會慢慢失傳？ 回答：因為現在的環境和以前不一樣了，加上現在的廟會只是聚餐而以不需要繞境了 問題：在這些是中遇到甚麼困難？ 回答：1.人數的問題 2.時間的問題 3.金費的問題 問題：這麼多年來有些神麼心得感想？ 回答：只要學生能參與、表演就很開心了！當然也不想讓宋江陣失傳。 早期： 1.廟會是早期所重視的活動，因此學這些來熱鬧活動。 2.早期沒有娛樂，就練這些來充實自己的生活。 中期： 1.孩子都比就少，這些活動都需要很多人，如此一來就找不到人。 2.辦這些都需要許多的金費，但又找不到金費的來源。 近期： 1.宋江陣融入國術課程中。 2.各地辦的比賽，讓宋江陣熱鬧起來。 台灣的寺廟向來都是「取之於社會，用之於社會」，最近的幾年來，像林爺爺這樣的有心人士們對民間藝術失傳感到非常可惜，所以更為關心民間藝術的傳承，才與正修技術學院和大華國小學努力的推展宋江陣，成果日漸豐碩。現仍期盼政府能重視民間配合，才能有更紮實的根基。 台灣傳統民俗藝術的展望 1.整合民俗藝術相關資料。 2.建立民俗藝術之調查方法。 3.展現民俗藝術內涵之空間規