汪曾祺的四绝.docVIP

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汪曾祺的四绝 读写百草园 汪曾祺的四绝 汪曾祺是个新式文人,受过新 式教育,脑子里有非常开通的社会 情怀.另一方面.汪曾祺又是个老 式文人,他的精神禀赋是老式的, 比如他的人格理想.从他的《岁寒 三友》等JJ,说中.我们可以看到. 他渴望的是松,竹,梅式的传统人 格.义气,高洁,含蓄.他的社会 理想曲近乎是需家的,丈淖边上那 种田园,宁静,情景交融的生活, 就是他的理想世界了. 我们可以看到,他的内心崇尚 和谐美,人与人.人与自然,身与 心,和谐的都是他爱的.而不和谐 的.都是他回避的,他不避讳反映 和看见那些不和谐的因子.但是, 他总能在那些不和谐的因子里发掘 和谐的要素,并且让那些要索充分 发酵,形成更大的合力.《大淖纪 事》就是这样的一部JJ\说.有失措, 有打击.但是作者要的不是轰轰烈 烈的爱情,也不是你死我活的争斗. 所以里面的难处都是可以克服的. 而里面的’好处’却都是在不断生 长着的. 所以,汪老的第一绝,就是他 的文学,他在中国的文学田园里种 上了一块苏北的小园子.这个iJ,菜 园看起来小,没有洪钟大吕,因为 他不是大庙宇,没有亭台楼阁,也 没有大草原的疾风暴雨.他是小的. 和风细雨的.这块小小的园地.接 续了苏北的血脉,接续了办北人的 盘高红兵 人生理想和境遇追求.在20世纪中国 风雨飘摇的大千世界和文学天地.这 片小园子的价值不能低估,相反是怎 么高估都不过分. 汪老还有另外三绝.对他另外的 三绝.我是从在一个朋友家里看见他 一 幅画开始了解的,那是在四川成 都,一个做文学出版的朋友家里.一 进门,就被墙上的画吸引了,过去细 看.却是汪老的大作.我平时好写个 字.画个画.自己弄不好.但是.对 弄得好的是非常佩服的.汪老爷子那 幅画很随意,一蔓瓜藤.一只老瓜. 没有什么光鲜的地方,但是,怎么瞧 怎么感觉那就是一景.画上有题诗, 内容记不得了,只是从此,汪老的字 和画,诗就落在了我的脑子里. 我觉得.在中国.做文学,不会 诗,不会画,不会字,那是成不得文 人的.文人么,怎么能只会打电脑 呢随着文学让位给影视,文学越来 越边缘,真正的文学精神.就不能只 是为社会喊激进的口号.为杂事奔 波,那有影视去做.现在,文学越来 越成为一方小的世外桃源,这里可以 安妥于人生情趣,这里可以安妥于不 合时宜的生活理想.这里可以安妥于 远离尘嚣的私人追求.如此这般,汪 老.实在是走在我们这些人的前面很 久的.他的追求,印证了一个时代的 状况. 然而,这些又都不那么容易,我 对汪曾祺的感情,最早来自王千,他 是苏北人,是汪曾祺的老乡,很推崇 汪曾祺的作品,那个时候.我还在 .现代派阶段.迷恋叙事的圈套什 么的,并不太懂得什么是真正的小 说.后来,我想写一部关于故乡的小 说,试了两种法子,写了两个中篇 《人有魂》,《过年》,找了江北作家 几乎所有的作品来读,包括当代的一 些朋友的作品,比较好的,如《玉 秧》,《元红》等等,佩服得紧.同 时也越发佩服起汪曾祺来.那个 魂——对乡村生活的魂灵的把握.对 中国人的生命意志的把握,少有人能 企及.我曾经用他的《岁寒三友》, 一 个很小的短篇做考题.来出研究生 入学试卷,可惜,十几份答卷,只有 一 份是答到点子上的.一方面是可见 当代的大学文学教育,是个什么水 平.多数是被那些术语和名词给吃成 了傻子,读了中文系,反而是不会读 JJ,说了;另一方面也可以看出.汪曾 祺的掘见,的确是需要用一份悟性和 年龄来对待才成的.后来.我去了高 邮等地,专门访访他老爷子的地界. 开始慢慢地熟悉了他笔下的人物. 可惜.我生也晚,不及与汪老交 游,好在现在研究汪老的不乏其人, 比如苏北的《一汪情深》就很不错, 而苏北小说界也代有才人出,毕飞 宇,鲁羊,罗望子等都是非常出色 的.苏北的文学不会没落,汪老的精 气神就一直会流传下去. 怒54

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