当代国际新青年运动形势与中国青年发展课件.ppt

●目前，西方社会中的大多数抗议方式都被体制化，至少是部分“体制化”了，社会各个阶层，从左派到右派，也越来越娴熟地运用抗议性手段为自己牟取利益。 因此，有些学者把当代西方社会称为“社会运动社会”。有鉴于此，为了避免“体制化”这个概念所引起的一系列问题，西方一些学者把社会运动抗议和革命称为对抗性政治，以区别于一般的非对抗性政治。 ●一个国家内社会运动发展规律以及发生颠覆性革命活动可能性，根本上取决于这个国家将一般社会运动体制化的能力。如果一个国家对一般社会运动加以体制化的能力很强，发生极端事件可能性就会小；若情况相反，社会运动的参与者则有可能走向极端，从而导致整个社会的天翻地覆。从西方的经验来看，一个国家将社会运动体制化的能力主要取决于这个国家的性质以及与之相关的国家与社会之间的关系。 社会稳定与否，取决于一个国家合法性、体制化与控制力 4、加强青年教育与正确引导 较为自由环境改变了“后”一代认知结构 “90后”认知结构是较新的、开放的，他们处理信息方式与传统方式不一样，他们在中国改革开放的环境中长大，没有文革的烙印，其中不少人又在海外较为自由的环境中接受高等教育，交互性的知识创造，养成很强的独立自我意识,有人称之新民族主义、新爱国主义一代 。 中国的高房价，毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力。他们本可以吟诗作画，结伴旅游，开读书会。但现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，像中年人那样为了柴米油盐精打细算。他们的生活，从一开始就是物质的、世故的、而不能体验一段青春浪漫的人生，一种面向心灵的生活方式。 ——网上流传帖子源于西班牙《世界报》 关注当代大学生精神压力与心理卫生问题 新生代农民工基本特征：75%以上未婚；基本没有务农经历，很多是从学校毕业后就直接外出，甚至连基本的农业常识都缺乏；从动机上看，他们基本上不是基于“生存理性”外出，而是更多地将流动视为改变生活方式和寻求更好发展的契机。 80%～90%第一代农民工将打工收入寄给家里，而65%～70%新生代农民工将收入用于自己的吃穿住行，工资很少寄回家，家中似乎很少对他们提出经济上的要求。与父辈的“生存型”比较，新生代农民工多属“发展型”，打工赚钱养家已不再是他们最主要的动机。与父辈的另一个区别是，第一代农民工普遍将谋生作为第一目标，建筑工地是他们的聚集地，新一代农民工的目光则投向三产服务业、制造业、纺织业、电子业等行业，赚钱只是他们外出打工的部分目的。他们希望在城里买房，能像城里人一样生活。 对新生代农民工的特征概括为“三高一低”：受教育程度高、职业期望值高、物质和精神享受要求高、工作吃苦能力低。一方面，“民二代”拥有更为强烈的城市情结，权利意识明显提高；另一方面，对生存现状的迷茫，令他们中不少人容易误入歧途。 关注新生代农民工融入城市问题 ● 学业压力、就业压力、精神危机导致青年人自杀增多现象 ● 青少年犯罪新动向——“尊龙名社”现象 ● 娱乐性新型毒品——青年人“溜冰”现象 ● 校园暴力——“熊姐”事件 ● 性早熟导致早恋——“少女援交”现象 ● 部分青少年“网络成瘾”现象 ● 青少年文化“娱乐化”、“快餐化”——“粗口歌”现象 ● 胡斌飙车案、李双江儿子及”我爸是李刚“引发的“富二代”、”官二代“讨论 ● “郭美美事件”引发青年对社会慈善与社会诚信的不信任 ● “社会群体性事件”中的青少年 关注社会转型期的青年新社会问题 —— “全球化+互联网童年”一代；“新依赖一代？” —— “物质更丰富、精神更孤独”的一代 ？ ——正常社会环境将赋予“90后”许多新特质； —— 家庭教育对90后期望过高引发成长压力； —— 隔代抚养带来“90后”精神留守现象； —— 深入研究思考“独生子女”可能带来社会风险。 关注“90后 ”健康成长问题 20世纪40年代，拉扎斯菲尔德等人在《人民的选择》一书中正式提出“意见领袖”的概念，他们认为，大众传播并不是直接“流”向一般受众，而是要经过意见领袖这个中间环节，即“大众传播—意见领袖—一般受众”。 “