师生关系与关爱学生案例研修.pptVIP

师生关系与关爱学生案例研修——和谐师生关系的建构 西南大学附属中学 吴丹丹 2012.7 一、师生关系的时代特点 二、和谐师生关系的建构路径 * * 1、师生关系的业缘性 师生关系的业缘性意指师生关系基于教师的职业身份形成的交往特性。 （1） 业缘性的师生关系相对于类血缘性的师生关系而言。 （2） 教师的业缘性教育与家庭的血缘性教育存在矛盾。 （3） 师生关系的业缘性强化而类血缘关系的淡化，直接后果是 “ 师道尊严 ”传统的消解。 2 、师生关系的交互性 师生关系的交互性是指师生关系的交流和互动特性。 “师生之间的尊重、热爱和情感在他们相互体验到的现在的快乐中和满意中，而不是在将来的利益中。 ”（马克斯 ·范梅南 ） （ 1）交互性体现着师生之间的平等性。 师生之间的平等不是地位、知识和能力的平等，而是作为公民的人格平等。 （ 2）交互性体现着师生之间民主性。 （ 3）交互性体现着师生关系的增益性。 当学生在人格上被赋予与教师的平等地位时，必然在道德上寻求与“为人师表”的教师平等，在受尊重的过程中，学生的德性将被不自觉地优化。 摈弃奴役性的灌输教育几乎成为教育界实现教育自我救赎的必然选择。 3 、师生关系的生成性 师生关系的生成性意指师生关系是一个由发生走向发展、由浅表走向深化、由表象触及心灵的过程。师生关系的生成性代表着师生关系的历时性，是对师生关系的动态表述，意味着和谐的师生关系不是教师与学生身份的简单规定，而是师生之间的用心呵护和行动履践。 （ 1）生成性意味着师生关系发展的渐进性。 （ 2）生成性意味着师生关系的可修改性。 （ 3）生成性意味着意味着师生关系的未来性。 德国著名宗教哲学家马丁·布伯说：“教育的目的非是告之后人存在什么或必会存在什么，而是晓喻他们如何让精神充盈人生，如何与你相遇。”（马丁·布伯 :《我与你》） 苏霍姆林斯基说：“理想的教育是：培养真正的人，让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过一生。这就是教育应该追求的恒久性、终极性价值。” 我们可以相信的是，教师对学生的真诚付出，无论学生在当下的情景下是否可以理解，但未来的生活一定会让学生理解老师的辛勤付出，并对老师表示敬意。 良好师生关系的生成，其实并不一定需要老师的超额付出，只要老师的所为超出了学生的预期，就会给学生以心灵的震撼，并让学生对教师生出特别的敬意。所以，真实了解学生的知识、心理和道德需求，并超越预期给学生以帮助，师生关系的和谐就会收到事半功倍的效果。 1、教师权威与学生尊严的同构 （1） 教师制度性权威与学生尊严 教师制度性权威的存在是一个客观事实，我们并不简单否定制度性权威的存在合理性，但我们必须清楚制度性权威包含对学生尊严构成否定的可能，教师绝对不应该仅仅依靠制度性权威在学生面前树立自己的威信。 （2） 教师感召权威与学生尊严 教师感召权威是教师依靠自己的道德行动获得的权威，不是教师依靠优势地位的强加，学生接受教师的权威，完全是一种有尊严的自我选择。 （ 3）教师的知识权威与学生尊严 教师依靠知识树立的权威，对学生而言是一种值得服从的权威，学生对教师权威的服从，既是向教师表达敬意，同时也是向知识表达敬意。所以，教师的知识权威并不构成对学生尊严的否定，因为这种权威并不是老师的外在施与，而是学生的自觉体验，是学生发自内心的推崇。 教师权威的树立并没有固定的模式，发挥自己的所长，让学生在内心深处接纳自己，乃是在学生面前树立权威的最好方式。 2、教师教权与学生学权的平衡 教师 “教权 ”的落实，可以增强教师的职业尊严感，提升对学生的责任心；学生 “学权 ”的落实，则可以增强学生的主体性，为师生的教学交往预置前提。 （ 1）教师教权 教学主导权 、教育批评权 、教育享受权 （ 2）学生的学权 对学生学权的尊重，就是对学生自由的尊重，就是为师生关系的和谐预设空间。 3、教师 “真实 ”与“完美”的平衡 教师的 “真实 ”代表着坦诚，教师的 “完美 ”代表着高尚，二者均有利于教师在学生面前树立感召权威。教师的真实与完美，直接决定着教师在学生心目的形象，进而影响着师生关系的和谐。 教师的向善成为学生向善的必要前提。教师要用言行证明自己是优等的守法公民，善于良心的自我反省，懂得为正义欢呼，为悲情流泪，对乞丐表达同情。往高处走，教师应该懂得伸出援手，与他人分享喜悦和幸福，懂得用行动向祖国表达忠诚。但教师的向善不能也不应该代表教师道德上的完美，