马克思主义经典著作复习资料.docVIP

?? 一、马克思《关于费尔巴哈提纲》 1费尔巴哈哲学的总特征是什么? ①用自然界代替存在，就排除了社会存在。②用生物学上的人代替社会人的思维，排除了人的思维的社会性。③把人的本质就是为生物学上的本质。 从总体上说，费尔巴哈属于德国古典哲学的形而上学唯物主义 2马克思是在什么情况下写作《关于费尔巴哈提纲》的？ 马克思在1845年写这份《提纲》，是为了适应无产阶级革命斗争的需要，是由当时的历史条件所决定的。19世纪30—40年代，大规模的工人运动不断涌现，迫切要求社会提供一种能够指导工人运动的社会主义理论，以推动工人运动的进一步发展。但是，当时社会上的社会主义理论不是反动的、保守的就是空想的、非科学的。 19世纪40年代以后，费尔巴哈发表了一系列反对神学和黑格尔唯心主义的著作，宣布了唯心主义的破产和唯物主义的胜利。费尔巴哈的唯物主义哲学，虽然战胜了唯心主义哲学，但它还是一种机械的、形而上学的唯物主义，还是一种资产阶级的世界观。这种世界观不能成为指导工人运动的理论武器，不能成为改造世界的革命工具。 这样，在马克思和恩格斯的面前就提出了一项任务：在唯物主义已经战胜唯心主义的条件下，进一步改造旧的唯物主义世界观，建立新的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，并在无产阶级中间宣传这种新的世界观，使它和无产阶级的革命运动结合起来。《关于费尔巴哈的提纲》就是马克思在当时为了完成这个任务而做的第一次尝试。 3为什么说费尔巴哈和一切唯物主义都是直观的唯物主义？ 从前的一切唯物主义--包括费尔巴哈的唯物主义--的主要缺点是:对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。 4费尔巴哈陷入唯心史观的根源是什么？ 马克思在 《关于费尔巴哈的提纲》第九条中进一步揭露费尔巴哈唯心史观的认识 论根源。“直观的唯物主义”、“只能做到对‘市民社会’的单个人的直观”， 是说旧唯物主义只能对社会经济关系中的人作为孤立的个人来观察， 只看到人们 的动机和意识，却不能揭示其社会经济根源，只能看到一些偶然的历史事件，却 不能发现其内在规律，这必然导致历史观上的唯心主义。 其根源主要表现在以下的三个方面： （1） 、认识根源 费尔巴哈停留在唯心史观上的原因是他不能找到从抽象王国通向现实世界 的道路,这条道路就是社会实践。 （2） 、阶级根源 ， 费尔巴哈是一个资产阶级思想家，他拒绝参加革命实践斗争 他害怕革命， 更不能在革命实践中改造自己的资产阶级世界观， 这就决定了他不可能把唯物论 的原则贯彻到社会历史领域中。 （3） 、社会根源 费尔巴哈反对从社会实践中去研究的原因是他长期脱离社会实践。 5马克思是怎样阐明人与环境的关系的？ 参考课文第三段 6马克思是如何提出和阐述科学的实践观的？ 马克思批判了旧唯物主义的理论出发点，强调指出：实践是人的“感性活动”，是能动性和受动性、主观和客观的统一。既受自然必然性支配，同时又以能动的感性活动改造环境，实现人与环境的辩证统一，从而确立了科学的实践观。 7马克思是怎样阐明实践是认识的基础和检验真理的标准？ 实践是认识的来源,是认识发展的根本动力,.实践与认识是辩证统一的关系,实践决定认识,认识对实践有巨大的反作用.正确的科学的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展.认识要随着实践的发展而不断进步.。 人的思维的客观真理性：真理性指的是正确性，客观性指的人的认识从其形式到内容都是客观的反映，是否符合客观事物的本质。 人的认识的客观真理性是依靠实践证明而不是依靠理论证明的。 8费尔巴哈的宗教哲学有何贡献和缺陷？ 费尔巴哈哲学的实质是人本主义唯物主义，缺陷是形而上学和历史唯心主义。其人本主义的表现主要在于他对宗教神学的批判。费尔巴哈批判宗教的理论是人类思想史上的重要成果，它为马克思主义宗教观的产生提供了合理的思想资料。他对宗教神学的批判，给了当时宗教神学的统治以沉重的打击，对当时开展反封建斗争和促进人们思想的解放，起了较大的推动作用。马克思认为“只是从费尔巴哈才开始了实证的人道主义和自然主义的批判”（《马克思恩格斯全集》第42卷，158页）他认为费尔巴哈的错误不在于承认世界的物质统一性，而在于他脱离实践只从直观的形式去说明这种统一性。 9马克思提出社会生活的本质是实践的涵义及其意义.。 涵义： (1)实践是社会生活的基础，是决定其它一切活动的东西。 (2)实践是全部社会关系的基础。在实践活动中，人们不仅同自然界发生关系和联系，而且人和人之间也必然要结成一定的关系并互换其活动，产生和形成人与人之间的经济关系，政治关系，思想关系等一切社会关系。 (3)实践构成了社会生活的基本领域，是人类社会的存在方式。创造物质生活资料的实践活动构成了社会生活的基本领域，即