乔清举--“钓而不纲，弋不射宿”所表达的孔子自然观.docxVIP

【乔清举】“钓而不纲，弋不射宿”所表达的孔子自然观 栏目：思想探索 发布时间：2016-04-13 23:01:02 标签： ? ? “钓而不纲，弋不射宿”所表达的孔子自然观 原标题：钓而不纲，弋不射宿 作者：乔清举（中央党校哲学部教授） 来源：《光明日报》（2016年04月13日02版） 时间：孔子二五六七年岁次丙申三月初七日乙丑 ? ? ? ? ? ?耶稣2016年4月13日 ? 黑格尔对孔子哲学的态度不很恭敬。他说：“孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨哲学是一点也没有的——只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。”“为了保住孔子的名声，假如他的书未曾翻译过反倒更好些。”本来，十七、十八世纪欧洲知识界对于中国文化和社会是颇有好感的，中国哲学也因此对欧洲启蒙运动产生了很大影响。但随着近代欧洲“我思故我在”的理性主体原则的确立，主客对立观念成为思想界主流。工业革命后生产力的迅猛发展，中国的形象在欧洲的视野中日渐衰落，也使得孔子沦为落后、不开化的象征。黑格尔对孔子的评价代表了十九世纪欧洲对于中国文化评价态度的转变。 ? 中国近代之所以落后，单就哲学方面来说，没有确立主客对立的近代性原则不能不说是一个重要原因。冯友兰先生曾经把中国哲学史分为子学和经学两个阶段，并指出中国没有“近代哲学”，这是很有见地的。“近代”是modern，现在译为“现代”，也大可