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1、三网融合
(见答案参考1,也可根据自己理解作答)
2、闪前
发生在未来时间内的镜头,场景或片段,置入影片现时叙述中,是一种打破顺时叙事的叙述手段,也是导演驾驭时间的一种方式,在后期剪辑中实现。
3、库里肖夫效应
库里肖夫效应是一种心理效应,是指库里肖夫这位苏联电影工作者在十九岁的时候发现一种电影现象。库里肖夫由此看到了蒙太奇构成的可能性、合理性和心理基础,他认为造成电影情绪反应的并不是单个镜头的内容,而是几个画面之间的并列;单个镜头只不过是素材,只有蒙太奇的创作才成为电影艺术。
4、剧场伦理
(见答案参考2,也可根据自己理解作答)
5、以涉案片为例,谈谈什么是好电影
答案略
1、三网融合
见答案参考1,也可根据自己理解作答
2、空镜头
即景物镜头。画面中没有人物的镜头。它在提供银幕视觉形象信息上,有重要作用。它与有演员(包括人和动物)的镜头可以互补而不能代替,是导演阐明思想内容,叙述故事情节,抒发感情意境的重要手段之一。此外,它在银幕时空的转换和调节影片节奏等方面也有独特作用。
3、双片
亦称“完成双片”或“混录双片”。由剪辑完成的工作样片和混合录音后的磁性声带片组成。它与拷贝不同处是声画分离的,必须通过声画同步放映机放映才能达到声画合成的效果。其用途是为了便于审查,听取各方意见,进行修改。通过审查后,经过画面套底,将混录磁带转成光学声带,即可印出正式拷贝,供放映使用。
4、涉案片如何实现艺术价值对法律价值的超越
答案略
5、以电影《红高粱》为例,谈谈莫言为什么能够获得诺贝尔奖
答案略
1、蒙太奇
蒙太奇就是根据影片所要表达的内容,和观众的心理顺序,将一部影片分别拍摄成许多镜头,然 蒙太奇后再按照原定的构思组接起来。一言以蔽之:蒙太奇就是把分切的镜头组接起来的手段。由此可知,蒙太奇就是将摄影机拍摄下来的镜头,按照生活逻辑,推理顺序、作者的观点倾向及其美学原则联结起来的手段。首先,它是使用摄影机的手段,然后是使用剪辑的手段。当然,电影的蒙太奇,主要是通过导演、摄影师和剪辑师的再创造来实现的。电影的编剧为未来的电影设计蓝图,电影的导演在这个蓝图的基础上运用蒙太奇进行再创造,最后由摄影师运用影片的造型表现力具体体现出来。
2、空镜头
即景物镜头。画面中没有人物的镜头。它在提供银幕视觉形象信息上,有重要作用。它与有演员(包括人和动物)的镜头可以互补而不能代替,是导演阐明思想内容,叙述故事情节,抒发感情意境的重要手段之一。此外,它在银幕时空的转换和调节影片节奏等方面也有独特作用。
3、闪前
发生在未来时间内的镜头,场景或片段,置入影片现时叙述中,是一种打破顺时叙事的叙述手段,也是导演驾驭时间的一种方式,在后期剪辑中实现。
4、涉案片如何实现艺术价值对法律价值的超越
答案略
5、谈谈电影《白鹿原》与《红高粱》的差异(或差距)
答案略
答案参考1(三网融合中的青年伦理意识)
三网融合中的青年伦理意识
三网融合正在对青年伦理意识造成影响。三网已成为青年伦理意识具有场域性、映像性、交互性、平等性特征的实体。三网融合的过程中,青年伦理诉求日益强烈,并亟待冲出场域映像进入生活世界,这给传统伦理带来了挑战,也为优化现有伦理系统提供了难得的机遇。于是,以三网为载体构建青年伦理生态就成了当前的急务。
三网融合对青年伦理意识的影响
伦理说到底是一种意识形态。黑格尔的《精神哲学》将其纳入客观精神的范畴,即主体的自我意识在其实体中得到体认的客观化阶段,意识与实体在对立中逐步达到同一。而这个确认、同一的过程即为伦理意识的的表象过程。随着伦理意识的客观化,相继出现了家庭、民族、国家等伦理实体。实体与自我意识不断进行着差异性比照,进而抽象出启蒙、良心、道德、伪善、信仰、善、恶等伦理意识。随着伦理意识的衍进,主体的自由本性也意识到了它逐渐被限定的事实。于是伦理意识与自由本性间的冲突就开始了。这种冲突具体表现为道德规范对自由意志的束缚,从而使自由成为被客观性把握的自由。也就是说,道德意识在其实体中意识到自己被束缚了。伦理意识亟待改善这种处境,与主体的自由本性之间显示出日益紧张的关系。所以,伦理意识必需寻求新的凭附实体,借此实现精神解放。
新世纪以来,三网(即广电网、互联网、电信网)融合趋势日渐明显。其主要特征如下:一、三网正在成为媒介融合、网络共享、多元传播的虚拟公共领域;二、该场域作为生活世界的映像,实质是活动于虚拟世界的意识集束,具有一定的隐蔽性,但也会受到技术条件、自然条件以及人文社会等外界因素的制约;三、三网的交互功能十分强大。主客体、自我与他者的身份、立场可以随意切换;四、三网之中,身份隐匿、虚拟、置换自由便捷。这意味着身份差异感的削弱,身份平等意识得到增强。三网融合之后,其所具有的场域性、映像性、交互性、平等性等特征将更加明显,这恰好为青年伦理意
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