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古人哲学思想 老子 道 孔子 仁 解读中国元素 有人说：中国人的信仰没有信仰！这是非常错误的。中国人不信上帝，也不信命，信仰的是“道”即“天道、地道、人道”，也就是今天所讲的“真理”。（亦称性。如天性、人性、属性等。） 五千多年前，先贤们就著有《易经》、《老子》、《庄子》、《伦语》等东方的古老哲学，如不瞻先哲之语而妄称中国人无信仰，岂不汗颜哉！其愚狂之形亦彰也。 《易》《老》《庄》《伦》，其于今时之哲无怕不包也，譬之如辩证统一（易）、顺应自然（老子）、自由至上（庄子）、以人为本（伦语）等至高的人生哲理。比西方的类似哲学早很多年。是中华文化之根，东方文明之源、世界文明之最。而能把这些思想全面概括的就“道”。中华民族至高智慧的体现。而这个“道”就是中华民族（特别是汉民族）根深蒂固的观念，也是中华民族的信仰。这个“道”成就了东方文明古国的美誉、五千多年的悠久历史和灿烂文化。 那么在世界不解之谜——人生与死的问题中国元素又是如何解读的呢？ 《易》讲物为“动”与“形”。即“乾”与“坤”。“动”为一种积极向上的力量。也就是世界的本位（或本性），以“健”为特点，而“形”为力量作用的结果，表现为一种有形的“物”，这既不是西方所泾渭分明的“唯心与唯物”那么简单粗糙的分法，而是体现其“中庸”的最高智慧的诠释。 宇宙万物都有一种伟大而自然的力量，这是实实在在存在的，正如现实生活中的“种子发芽”、“舔犊之情”、“舍身护犊”、“母爱无疆”、“父爱如山”等。 老子 老子（约前570—前500），姓李名耳，字聃（dān），楚国苦县人，伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，曾在东周国都洛邑任守藏史，孔子周游列国时曾向老子问礼。传说他晚年乘青牛西去，并在函谷关前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。老子思想的精华是朴素辩证法。例如：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”在修身方面，讲究性命双修、虚心实腹、不与人争。在政治上，主张无为而治、不言之教。其思想对后代影响深远。例如：汉初的统治者一度把老子的“无为”思想作为信条，采取“与民生息”的政策。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的核心。 孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋末鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜）人，中国古代思想家、教育家，儒家创始人。他提出了“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过渡压迫人民，以缓和阶级矛盾；其次他主张以德治民，反对苛政和任意弄杀。他的学说成为我国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，学生达三千人，贤良72人。他主张“因材施教”，教育学生要“温故而知新”，把学和思结合起来。六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》都曾是孔子讲学的材料。他使得这些濒临灭绝的官学通过私家讲学流传发扬光大，从而哺育战国百家诸子，形成中华民族文化的光辉开端 。 北京精神 辽京之战 * *