审题立意与立论思维——例谈高考作文理性思维能力的培养.docVIP

审题立意与立论思维 ——例谈高考作文理性思维能力的培养 文章是思维的产物，写作（尤其是议论文写作）应具有理性。在应试作文中，我们更应该注重理性思维能力的培养。尤其是在审题立意这个环节，理性思维能力的高低，将会直接影响到作文是否切题，是否有新意或深意，影响到作文得分的高低。 　　然而，理性思维能力怎样才能得到提高呢？理性思维能力培养的途径又在哪里呢？今天，我们就来探究一下这个问题。 　 　引子：2010安徽高考作文有多少种立意 　　为使这个话题的探究更具有针对性，我们还是再来讨论一下2010年安徽高考作文题的立意有多少种。 　　先请看2010年安徽高考作文题： 　　吴兴杂诗 　　(清) 阮元 　　交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。 　　深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。 　　这首诗蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章。题材不限，不少于800字。 　　在2010年全国高考诸多作文题中，安徽的文题给人耳目一新之感，好评之多，如“交流四水”，“散作千溪”，遍及万家！ 　　然而在好评声中，我们应该理性地分析思考一下，它的“好”究竟好在哪里。材料新，形式新，区分度大……这些都是理由。而我觉得，这道文题终于实现了高考作文命题由感性思维向理性思维的历史性转变——尽管以往的高考作文命题虽也提到要注重学生理性思辨能力的考查，但说归说，做归做，螃蟹虽味美，尝试却无人。安徽的这道文题，终于让人感觉到我们是应该进入“理性思维时代”了。这道文题，是2010年安徽高考语文试题的最大亮点！ 　　那么，这道文题究竟有多少种立意？哪些立意是正确的，哪些立意是不正确的？这些立意的依据又是什么？对此，我们应该有个理性的思考。 　　从阅卷结果来看，以下立意（或围绕它们立意）都是可行的： 　　(1)一切从实际出发；(2)因地制宜；(3)因材施教；(4)要寻找（找准）自己的位置；(5)按客观规律办事。 　　可是，还有其他一些立意，到底行不行？比如： 　　(6)多样性是这个世界的主旋律；(7)主观意志必须遵从客观条件； (8) 团结协作创造和谐；(9)学会变通；(10) 人生当自信；(11) 多样才能和谐；(12) 上善若水；(13) 大爱无疆； (14) 凡事须有“度”；(15)做事需要把握好分寸。…… 　　另外，在诸多立意中，可行的也罢，不可行的也罢，依据又在哪里呢？对此，我们不急于得出答案。我们应该先来了解一下议论文立论思维的几种方法。 　　一、议论文立论思维方法 　　在议论文写作过程中，我们首先要解决的是如何立论的问题。立论思维是理性思维能力的核心，了解议论文写作中的立论思维的方法，就是在培养、训练理性思维能力。 　　常见的立论方法有以下几种： 　　（一）因果立论 　　在自然界和人类社会中，任何现象都是由另外的现象引起的，并且又总会产生新的现象。我们把引起一定现象的现象叫原因，把被引起的一定现象叫结果。因此，因果立论，简单地说，就是从事物发展变化的链条中去思考前边的“事件或状态”与后边的“事件或状态”的关系。因果关系是客观世界中贯穿于一切事物之间的一种关系，我们明白了这种关系的存在，就会在纷繁复杂的矛盾中抓住主要矛盾，找出问题的关键和实质。 　　在立论思维中，因果立论又有两种形式： 　　1．由果溯因； 　　2．由因求果。 　　结合2010年安徽高考作文，我们运用因果立论思维，便可在如下几个方面立意（立论） 　　(1)主观行为（意志）应当遵从客观条件 　　分析：“种菱”也罢，“种稻”也罢，“种荷花”也罢，总之，这些主观行为，都不能离开“水”这个客观条件。从全诗看，也正因为有“交流四水”的“散作千溪”，才有“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”的江南美景的出现。离开了“水”这样一个客观条件，什么也种不成。再有，因为那里水“深”，所以可以“种菱”；因为那里水“浅”，所以可以“种稻”；因为那里的水“不深不浅”，所以才会“种荷花”。总之，“种菱”“种稻”“种荷花”这些主观上的行为，离不开“水”这个客观基础。且具体细分到水“深”水“浅”或“不深不浅”上，主观上的行为又有变化。 　　（2）团结协作才能创造和谐 　　分析：“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”从整体上看，这首诗细腻生动地刻画了吴兴四水上溯、河流纵横、民居广布的美景，并以人格化手法，通过对农作物间种的形象描绘，反映了河流分布带来的生态多样性和差异性。而从局部看，“交流四水”，是创造这一人间和谐美景的必要条件。吴兴人家，如此优美，得益于这“四水”，且是“交流”（纵横交错，交叉流淌）之水。若这“四水”是“自流”甚至是“外流”之水，且各走各的道，不讲沟通，不讲合作，那么，就不会出现“散作千溪遍万家”的局面，因而也