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散文化电影的主题倾向
[摘要]根据著名女作家林海音的自传体小说改编的电影《城南旧事》,自1982年上映以来,一直以自己的魅力影响着一代又一代的观众。这部电影不仅抒发出了作品本身的怀旧情怀,还将古城北京的风俗和风景淋漓尽致地展现在观众面前。可以说《城南旧事》是一部极有意境的散文式的电影,具有很强的艺术感染力,可谓是“情在意中,意在言外,含蓄不尽,斯为妙谛”的真实写照。本文以《城南旧事》为例,分析散文化电影的主题倾向。
[关键词]电影;《城南旧事》;散文化;人性
1982年导演吴贻弓执导的《城南旧事》在中国上映,电影根据台湾著名作家林海音的自传体小说改编而成,透过一个叫英子的小女孩的纯真眼光向观众展示了20世纪20年代老北京的社会风貌,带领观众重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。影片在结构上的编排在当时显得尤具独创性,导演排除了当时一般电影由开端、发展、高潮、结局所组成的情节线索的固定模式,而是将“淡淡的哀愁,浓浓的相思”定为基调,采用串珠式的叙事结构方式,将英子与疯女秀贞、英子与小偷、英子与乳母宋妈这三段并无联系的故事串联起来。这样的电影叙述结构使影片能从不同的角度反映出当时老北京的具体历史风貌,形成了一种以心理情绪为内容主体、以画面与声音造型为表现形式的散文体影片。
那么什么是散文化的电影呢?散文化电影一般来说就是指在影片中排除一切一般电影注重的戏剧情节和矛盾冲突的传统叙述手法,而是采用一种淡化情节、弱化冲突,甚至是生活化流程的细微记录来作为电影拍摄的主要手法。散文化电影是将外在的艺术张力转为内在的心理张力,在拍摄时注重琐碎细节场面的积累,用细腻自然的手法含蓄地表达情意,可以说散文化电影的抒情意味要大于叙述。那么同时在影像画面上的处理也不像一般电影那样注重强调故事性,而是将关注点放在韵味和意境的营造和抒发上。那么散文化电影通过平凡的生活事件和松散的结构形式来反映生活,以开放性的多面化、多层次化、多声部化的审美形式塑造人物形象,创造电影的意境,由此也就构成了散文电影的基本面貌。
下面笔者系统地通过《城南旧事》来分析散文化电影的主题倾向。
一、散文化电影的主题倾向之一:展现人性的真善美在上面我们提到散文化的电影一般采用淡化情节、弱化冲突来展现电影情节。那么在散文化的电影中,一般在展现社会与人性时,都会淡化社会的残酷和人生的惨烈,将电影的视野集中到人情和人性的展现和表达上。这样散文化的电影,在拍摄时,无论是情节、自然景色还是人物的表演,都采用一种平和的基调以取代原作品故事里本身蕴涵的那种很强烈的情感表达与戏剧冲突。比如说《城南旧事》就用“淡淡的哀愁,浓浓的相思”作为电影的基调,并没有过多讲当时社会生活中的事,但是就是在这种平淡的生活场景中,我们还是能感觉到当时的人们对于生活的一种无奈。在《城南旧事》中导演吴贻弓采用的是一种平和的叙事手法,用一种温婉的表达方式去抚慰人们受伤的内心。《城南旧事》在展示人性的真善美方面,主要通过两个人物——英子和他的父亲来表达的。导演吴贻弓采用英子对秀贞、妞儿、小偷、宋妈的友情,淡化了故事人物本身带有的悲剧性,英子和他们四人的友谊传达出一种真情,英子美好的心灵安抚了时代、社会的残酷给予秀贞、妞儿、小偷、宋妈的伤害。在影片中,秀贞、妞儿、小偷、宋妈都将自己的故事告诉了英子。其实仔细观察就可以看出秀贞、妞儿、小偷、宋妈这四个人物形象,都是被边缘化的、存在于社会底层的小人物,承受着社会对于他们的压迫和歧视。他们无处诉说自己的苦痛,只能深藏于心中,而此时出现的英子成了他们最好的倾诉者。因为英子心灵的真善美,使得他们暂时忘却了苦痛,他们终于可以打开心扉,将心里深藏已久的压力释放。同样地,在影片中英子父亲对青年学生的帮助,也是将英子父亲身上所散发出的人性的真善美一一表达出来。
二、散文化电影的主题倾向之二:淡化人生的残酷与人性悲凉在现实中,人生似乎处处都包含着残酷与悲凉的境遇,但是在散文化的电影中却回避了人生的残酷,有意识地淡化处理了人生的残酷与悲凉也是散文化电影的一大主题。在电影《城南旧事》中,秀贞与思康的爱情悲剧、小偷的故事、宋妈的故事等片段,仔细看来每一个都是残酷的悲剧的,它们单独成为一个故事,每个故事都充满着不同的残酷和悲凉。但是,导演处理这些悲剧性的故事时只把它们作为英子视野里看到的场景,平淡地掠过。导演采用的就是这种无言的手法向观众展示着人生的残酷与悲凉,那些朴实的生活场景将影片本有的那种人生的残酷淡化了,可是留下的韵味却是无穷的。
吴贻弓在导演阐述里说:“我设想未来的影片应该是一条缓缓的小溪、潺潺的溪流怨而不怒。有一片叶子飘零到水面,随着流水慢慢往下淌,碰到突出的树桩或堆积的水草,叶子被挡住了,但水流又把它带向前去,又碰到了一个小小的漩涡,叶
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