必修一 第11课 太平天国.pptVIP

* * 第11课  太平天国运动 一、从金田起义建国到定都天京 1.社会经济因素。过速的人口增长和土地集中，导致农民负担加重。许多农民流入城市。这些人成为社会不安定的根源，甚至成为未来革命的主力军。 2.鸦片战争的影响。鸦片、洋货的涌入以及巨额赔款导致大量白银外流、银贵钱贱，使农民的地租负担大大加重。 3.政治腐败。贪污腐化、强索钱财等现象严重，而政府对此却无能为力使得社会矛盾更加激化。 太平天国运动爆发的原因 4.武备松弛。各地起义不断涌现，八旗军、绿营军低下的战斗力日益显露，朝廷被迫起用地方团练；鸦片战争暴露军事的衰落，民众不再敬畏军队，起义爆发的概率大为增加。 5.自然灾害。十九世纪四五十年代发生了许多自然灾害，几百万人受灾，赈济资金又大被贪污，绝望的农民参加了起义。 6.“客家人”与基督教。 “本地人”与“客家人”之间由于方言、习惯和生活方式等问题产生的矛盾由来已，此时许多“客家人”皈依基督教，与“本地人”产生了信仰冲击，双方之间的紧张局势加剧了。一些“客家人”在宣传鼓动下便参加了起义 。 1、洪秀全（1814—1864）的身世及其异梦 基督教宣传册《劝世良言》的影响 1837年第三次科举考试失败后，一连多日神志昏迷，梦见自己升入天国，得到净化和再生。一位年高德重、蓄着金色胡须的人交给他几面王旗和一柄剑，要他起誓斩除一切妖魔。洪秀全陶醉在至高无上的正义和所向无敌的力量的梦幻中，陪他在梦中搜索的有时是一位中年人，他认为那是他的兄长。 他把《劝世良言》看作是上帝对他的直接召唤，并按照基督教的教义来领悟自己的梦幻：蓄着金色胡须的是天父耶和华，中年人是耶稣，本人是上帝的次子而被授予神圣的救世使命。 洪秀全创立拜上帝教 2、洪秀全的创教活动 冯云山的组织才能。 杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开成为早期主要领导。 杨秀清（天父下凡）、萧朝贵（耶稣下凡）成为后期分裂的隐患。 4.基督教义中国化与太平天国运动 基督教文化与中国传统的封建文化是格格不入的。洪秀全将其中国化了。把拜上帝的信仰与群众的日常愿望结合起来，有利于引导群众为实现这些愿望而同封建统治者进行斗争。 前期的胜利进军与定都天京 1、金田起义 1850年7月，金田的领袖们召集全广西南部的拜上帝会的会众，于是客家人村社从许多地区开始集中。他们卖光财产，抛弃家园，把身家性命和一切财物统统交给“团营”。 1851年1月11日，誓师起义。 2、东乡称王与永安建制 东乡称王。 封王建制：封东、西、南、北、翼五王，规定西王以下各王，“俱受东王节制”。 实行“圣库”制度。 3、挺进两湖 胜利进军的北上东进 永安突围冯云山阵亡 围攻长沙与萧朝贵阵亡 4、定都南京 定都南京的得与失 曾国藩与湘军的兴起 材料一 “?凡分田照人口，不论男妇，算其家口 多寡，人多则分多，人寡则分寡……务使天下共 享天父皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣 同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。 材料二 “凡天下田，天下人同耕，此处不足， 天下人人不受私，物物归上主” ? ——《天朝田亩制度》 从纲领内容来看，太平天国想要一个怎样的社会？ 二、《天朝田亩制度》的颁布 材料一 在无锡地方，伪监军（ 太平天国的地方官员）提各乡卒长给田凭（土地证），每亩钱360，领田凭后租田概作自产，农民窃喜，陆续完纳。” ——孙健《 中国经济史——近代部分》 材料二 （ 一位老实巴交的农民说）“我们村里的张二赖子一贯偷鸡摸狗，好吃懒做……今春太平军分给他一亩地，他不种，地里的草长得半人高。可是这次圣库也按人头分给了一石粮食。 前天他又提回来一只鸭子……” —— 于培杰：《 天王洪秀全》 材料三 （东王杨秀清等上天王奏章）“弟等细思安徽、江西米粮广有，宜令镇守佐将在彼晓谕良民，照旧交粮纳税。 ” ——孙健《 中国经济史——近代部分》 《天朝田亩制度》的理想与现实有矛盾吗？ 结果会怎样呢？ 三、天国悲剧 太平天国领导集团的分裂与重组 （一）祸起萧墙的原因 1、领导蜕变 2、权力均