骆钟麟,字挺生,浙江临安人(高中文言文阅读).pdfVIP

骆钟麟，字挺生，浙江临安人 骆钟麟，字挺生，浙江临安人。顺治四年进士副榜， 授安吉学正。 十六年，迁陕西盩厔 [ 注 ] 知县。为政先教化，春秋大会明伦堂，进诸生 迪以仁义忠信之道。朔望诣里社讲演，访耆年有德、孝弟著闻者，见 与钧礼，岁时劳以粟肉。立学社，择民间子弟授以小学、孝经。饬保 伍，修社仓。莅狱明决，所案治即势豪居间莫能夺，人畏而爱之。县 城去渭不十里，钟麟行河畔，知水势将南浸，议自览家寨迤东开复故 道，众难之。康熙元年夏，大雨，渭南溢，且及城，斋沐临祷，自跪 水中，幸雨止，水顿减，徒而北流者数里。兼摄兴平鄠两县兴平豪右 分为部党前令不能治廉得其状收案以法奏最内迁北城兵马司指挥复 出为西安府同知八年，擢江南常州知府。常州、县赋重，科条繁多， 吏缘为奸。钟麟立法钩稽清逋，吏受成事而已。属邑岁例馈漕羡三千 金，钟麟曰：“利若金，如吾民何？”峻却之。诸漕卒咸敛手奉法。 初，钟麟在盩厔以师礼数造李颙庐，至是创延陵书院，迎颙讲学，率 僚属及荐绅学士北面听。问为学之要，颙曰：“天下之治乱在人心， 人心之邪正在学术。人心正，风俗移，治道毕矣。”钟麟书其言，终 身诵之。已而江阴、靖江、无锡诸有司争礼致颙， 颙为发明性善之旨， 格物致知之说，士林蒸蒸向风，吏治亦和。九年，大水，发仓廪，劝 富人出粟赈，民无荒亡。十年夏，大旱，葛衣草履，步祷不应，言知 府不德累民，涕泣并下。寻丁母忧，士民乞留，不可。既归，连遭父 丧，以毁卒。郡人论贤有司知治体必首推钟麟。 （节选自《清史稿·骆钟麟传》） [ 注 ] 盩厔 (zh ōu zh ì) ：今陕西省周至县。 1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 兼摄兴平鄠两县 / 兴平豪右分为部党 / 前令不能治廉 / 得其状 / 收案以法奏最 / 内迁北城兵马司指挥 / 复出为西安府同知 / B. 兼摄兴平鄠两县 / 兴平豪右分为部党 / 前令不能治 / 廉得其状 / 收案以法奏最 / 内迁北城兵马司指挥 / 复出为西安府同知 / C. 兼摄兴平鄠两县 / 兴平豪右分为部党 / 前令不能治廉 / 得其状 / 收案以法 / 奏最/ 内迁北城兵马司指挥 / 复出为西安府同知 / D. 兼摄兴平鄠两县 / 兴平豪右分为部党 / 前令不能治 / 廉得其状 / 收案以法 / 奏最/ 内迁北城兵马司指挥 / 复出为西安府同知 2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A. 朔望指农历每月的初一和十五，农历以月相的变化周期即朔 望月为一月的长度。 B. 孝弟即孝梯，指孝敬父母、关爱兄弟，是儒家倡导并恪守的 传统伦理道德。 C. 小学是隋唐后文字学、音韵学和训诂学的总称，有别于教授 修身、治人之道的大学。 D. 斋沐即斋戒和沐浴，古人参与祭祀、外交等重大活动前，洁 身净心，以示虔诚庄敬。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ） A. 骆钟麟重视教化，礼遇乡贤。担任盩厔知县时，他以仁义忠 信教导诸生， 走访乡里宜传教化； 拜访德高望重的老者和以孝悌闻名 的人，并以平等之礼相待。 B. 骆钟麟施政惠民， 为官清廉。常州州县赋税苛重， 条目繁多， 他订立法度，清查账目，使官吏们再不能作奸渔利；在他的垂范影响 下，漕卒们都收手守法。 C. 骆钟麟崇敬鸿儒，重视学术。在盩厔任上，他对当世大儒李 颙以师礼相待，多次亲往拜谒，并创办延陵书院，邀他讲学，在李颙 影响下，士林吏治为之改观。 D. 骆钟麟关爱百姓，积极赈灾。渭水泛滥，他跪水祈祷；常州 洪水时，他开仓赈济，劝富人捐粟赈灾，使百姓不致流离失所；大旱 之际，他自责知府失德，连累百姓。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) 莅狱明决，所案治即势豪居间莫能夺，人畏而爱之。 (3) 属邑岁例馈漕羡三千金，钟麟曰：“利若金，如吾民何？” 答案解析 1. D 2. B 3. C 4. （1） （骆钟麟