《我的叔叔于勒》教学设计 32.docVIP

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《我的叔叔于勒》教学设计   浙江省温州市实验中学 杨 聪     【教学目标】   1、理解通过语言、行动、神情揭示人物心理,刻画人物形象的写法。   2、体会小说的叙事特色。   3、结合文本生成的文化背景探讨小说主题。 【教学设想】   点、线、面教学法:   1、圈“点”:     圈出课文对于勒称呼的词语。   2、画“线”:     为什么会有如此不同的称呼(画出一条小说构思的情节线);这其间菲利普夫妇对于于勒的态度在如何变化(画出一条人物情感变化线)。   3、复“面”(恢复原作面貌):     理解小说隐含的主题思想。 【教学过程】 一、圈“点”:圈出课文对于勒称呼的词语   (解说:从整篇文章来看,称呼只是其中的细节之一。但这些称呼的设置匠心独运。称呼,使小说情节起伏,跌宕多姿;称呼,透露出菲利普夫妇及船长等人龌龊的内心世界,反映出社会的世态炎凉;称呼,亦能体现作者的希望和理想,显示文章的主旨。从“称呼”这角度切入可以以小见大,起到牵一发而动全身之功效。) 二、画“线”   1、为什么会有如此不同的称呼?(画出一条小说构思的情节线)。   2、这其间菲利普夫妇对于勒的态度在如何变化?(画出一条人物情感变化线)      称呼于勒  ↓ 坏蛋、流氓、无赖──正直的人──家伙、贼、流氓 ?   (情节线)花了钱──赚了钱──破产没钱  ↑(情感线)恐怖──希望──恐怖、仇恨  菲利普夫妇     3、“变”与“不变”的根本原因是什么?(钱)     “变”与“不变”的根本原因是钱,金钱成了衡量人的价值、评价人是非的唯一标准。   4、分析人物性格:    ⑴ 引导:      莫泊桑写人物,不在外貌的描绘上下功夫,而是深入到人物的内心;这内心世界的揭发,又绝不靠作者的申说,而是用人物的言语、动作、神情等,让他们自己去自然地表露。      语言、动作、神态往往是人物内心的外在表现,透过语言、动作和神态我们往往能了解人物的心理活动、内心想法。请找出描写菲利普夫妇语言、动作和神态的词句,分析其性格。    ⑵ 活动:     ① 学生仔细读课文相关语段,并做圈点勾画。     ② 班级交流,师生互相评点。 三、复“面”   恢复原作面貌,结合文本生成的文化背景探讨小说主题:同情、理解和爱。   1、补出省略部分:    ⑴ 开头省略部分:      一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱,我的同伴若瑟夫·达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪,他于是对我说:     这个穷汉使我回想起一桩故事,这故事,我一直记着不忘的,我这就讲给您听。事情是这样的……    ⑵ 第43段之后:      “说话的语声是穷人接到施舍时的语声。我心想他在那边一定要过饭。”    ⑶ 第48段之后:      “当船驶到栈桥附近的时候,我心里产生了一种强烈的愿望:我想再看一次我的叔叔于勤,想走到他身旁,对他说几句安慰和温暖的话。可是他已经不见了,因为没有人再吃牡蛎。毫无疑义,他已经回到他所住的那龌龊的仓底了,这个可怜的人!”    ⑷ 结尾省略部分:      此后我再也没有见过我父亲的弟弟。      以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的,其缘故就在此。   2、探讨小说主旨:    ⑴ 我认为这篇文章的主旨是:   。(鼓励学生发表独到见解)    ⑵ 探讨小说以若瑟夫·达佛朗司为叙述视角的用意:      “我”既同情于勒的悲剧命运,也同情父母的悲剧处境,但对金钱关系对成人社会人与人情感关系的破坏却有着较之我们成年人更加敏锐的感受。我们无法嘲笑于勒,也无法嘲笑“我”的父母。小说让我们反思我们的生活,反思我们的人生,反思金钱关系对我们人性的扭曲和破坏,并且在这种反思中把我们的灵魂从现实的物质的、金钱的关系中升华出来,提醒我们不要失去对人的真诚的爱心和同情。 【资料链接】   过去,于勒是“全家的恐怖”,是因为他“糟蹋钱”,不仅“把自己应得的那一部分遗产吃得一干二净”,而且“还大大占用了我父亲应得的那一部分”,所以他被视为“坏蛋”、“流氓”、“无赖”。这固然与于勒本人品行不端有关,但若不是“还大大占用了我父亲应得的那一部分”,也许菲利普全家不会那样痛恨他,诅咒他,给了他那样的称呼,并把他“打发”到美洲去。后来因于勒的来信,菲利普一家人对他的称呼由“大贬”变成“大赞”:“全家唯一的希望”,这是因为他在信中说“赚了点钱”,“希望能够赔偿我父亲的损失”,而且表示“发了财”就回来,和我们“一起快活地过日子”,于是乎“分文不值”的于勒立刻成了大家心目中“正直的人,有良心的人”;母亲也极力称赞他是“好心的于勒”,“一个有办法的人”,如此称赞甜得发腻。

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