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提 案
2011年11月;目 录;本案缘起;然而,作为“茅山道士”发源地的句容茅山,却是养在深闺人未知,作为故事“背后的英雄”,默默守候来此朝圣的香客们。
在研究茅山的过程中,我们不禁要问:是什么让“茅山道士”闻名天下?又是什么,让其发源地如此默默无闻?
如果说,昨天的茅山是“茅山道士”的天下;那么,今日的茅山,又是什么呢?;?
在茅山将上海作为2011年战略重点市场时,我们有幸能参与这样的解谜过程,之所以这样说,是因为茅山确实有太多太多的谜团等??发现。
;目 录;景区营销过程的 4 个要素;首先,让我们 研究一下
句容茅山的产品核心 ……
产品一定会满足特定消费者的某个需求!;自然旅游资源;硬件基础较好,朝圣气派之感,观光游览资源足够;现有旅游项目;来自上海市普通消费者:
茅山在哪里?
知道茅山道士,不知道茅山?
茅山道士所说的“茅山”,到底是哪个茅山?;;传播内容待挖掘,未能告诉游客来茅山游玩的理由,品牌特色未能传播到位;;道教四大名山;景点特色及旅游价值;周边景区;金山—传奇金山寺;景点特色及旅游价值;;茅山在上海市场的目标消费群……;;宗教信仰,零距离接触心中所念
道教文化的探索,怀揣心愿,渴望实现梦想
养生是中老年人梦寐以求的境界;目前,传统的走马观花式的旅游已经远远不能满足国内旅游者的需求,“文化主题旅游”为代表的体验式旅游越来越得到消费者的青睐;对于“文化旅游”,我们认为它有以下几个主要的特征:
1.明确一个主题
比如邯郸的黄粱梦,当地状况很一般,可是有的游客为了解梦,就去了那里——某导游语
2.体验性
(上海,女,29岁):体验一、两天(另有消费者说半天就够了),体验他们怎么做道士的。
3.互动性
(上海,女,28岁):多了解一下,去过了还可以和人家交谈、交谈啊。
(上海,男,52岁):我认为要有那个讲讲座,比如说是每个地方有一个讲座,由道士给我们讲一下最好。
我们从调研中得知,许多信徒(游客)普遍希望能从修道高深的人士处得到得到道教方面的专业讲解。;目 录;;提炼专属于句容茅山的主题概念,形成营销定位
为茅山找魂!;“神奇茅山,好运之旅”
有些普通,茅山品牌特色未能凸显;茅山是什么;;;;目标客源;目 录;;道家养生;坛蘸;产品提升三大要点;食;住;游;;;;;目 录;;;春季 (1-4月);;养生保健登山节;;;;;;;;;;;;;目 录;传播方式组合;;常规性品牌传播;媒体传播话题列举;时间;时间;品牌形象示意;备选媒体及投放形式列举;;中国句容·茅山道家养生文化旅游节
开启中国道家四季养生旅游先锋品牌;;网络媒体;;投放形式②;投放形式③;投放形式④;备选网络媒体;户外媒体;投放形式举例;上海写字楼电梯灯箱广告
针对白领人群,适合旅游活动配合传播;“政协之窗”社区灯箱
针对中老年人群,配合社区营销,适合旅游活动配合传播;投放样式举例; 推荐站点:人民广场站
S级别,轨道交通1号线、2号线、8号线共站换乘点。每日客流量巨大。;投放形式示意;南京东路灯箱
针对大众市民,客流量居上海各大商圈之首,适合常规品牌推广;投放形式示意;旅游专栏节目:上海电视台《畅游健康行》
收视率高,传播效果佳,
适合大型活动现场报道及旅游活动专题推广;上海电台交通频率广告
针对有车一族,适合旅游活动前期预热;推广渠道;目 录;本案总结;茅山,中国句容。
在道教中为“第一福地,第八洞天”……;;殊不知,
这里竟然“藏龙卧虎”,
隐藏着许多惊人谜团,
等待我们去发现,去探索。;道可道,非常道……;让我们一起,沿着中国古人的足迹;来到这“道家养山仙山”;品香茶……;飨美食……;从源远流长的道家文化中
领悟养生的真谛……;最后需要说明的一点是: 对于“营销”而言,不论营销战略制定、营销策划创意,还是营销文案写作与营销工具准备,甚至销售行为展开… … 决定其成败的关键是 ——传 播
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