把经济重新嵌入生态在人类社群之外塑造韧性.PDFVIP

把经济重新嵌入生态：在人类社群之外塑造韧性 J.K. Gibson-Graham, Ann Hill, Lisa Law 翻译：梁迎 摘要： 现今经济与生态的“超级隔离”严重破坏了人类与环境、物种之间赖以生存的关系。 加强人类社会韧性的第一步要求我们去感激、关怀和修复长远以来支持生命系统 的、与生态之间的关系。然而，这种对生态关系的感激能力已经被功利化看待自 然环境的经济学所消减了。通过社会-生态韧性这个概念，生态学家努力地捕捉 了经济与生态的互相依存关系。令人担心的却是受市场主导的经济坚持了一个愿 景，也就是人类与“非人类”世界是没有所谓的伦理协商的。本文重构了经济-生态 关系，把人类重新置放在生态大社区，还原了“非人类” 的伦理述求。本文推动社 区经济的想法（区别于资本主义经济），并且论证社区经济构建的重要性，如果 我们希望在人类世（the Anthropocene ）生命得以延续的话。本文的论证是基于“季 风亚洲” 的两个建筑项目。 关键词：人为人为环境、气候变化、社区、伦理行为、伦理、在地经济、在地韧 性、协商、韧性 导论 在“ 人类世” 这个时代，人类系统变成了能影响和改变地球系统的“ 地质力” (Steffan, Broadbate, Deutsch, Gaffney, Ludwig, 2015) 。有人担心，我们已经到达 了一个关键节点，地球系统已经被迫偏离了“全新世” （Holocene ）的稳定形态。 过去两个世纪以来，经济组织和促进发展的经济增长模式需要为这个危机承担责 任 (Folke et al., 2010) 。自1950 年起，全球范围内GDP 的高速发展、人口增长、 城市化、能源与水资源的耗用引起的全球变暖，增加了气候的不稳定性和加速了 物种的灭亡。如我们所知晓的生命正在遭到威胁。 很多领域的学者纷纷表明，重大的改变迫在眉睫。生态女权主义哲学家 Val Plumwood 提出了强有力的警告： 如果我们这个物种无法在生态危机下存活，大概会因为我们无法去想象与活出与 地球共处的新方式，去重新修整我们自己、还有这个高能耗、高消费的超能社会。 她还写到“ 以不同的人性模式走下去” 的必要性，如果我们想从这场人类自造的生 态危机中存活下来的话。相似的脉络下，设计理论家 Tony Fry 发起了一个新的 项目，“延续” (Sustainment)，这与文艺复兴期间的“启蒙” (Enlightenment) 同等重 要(Fry,2015) 。 对于 Fry 来说，“延续”是“一个智识和实际的项目，去发现人性的转变，认识到 “延续”需要以别样的在地球的存在方式。这需要我们认识到：创造与破坏之间不 1 可划分的关系；除非我们的存在方式改变，否则所有事情都会一成不变；需要改 变的地方包含了人类存在的方方面面，环境、经济、社会、文化和心理。我们需 要理解到人类的发展与“不可持续” 的状态紧密相连，然而人类的进步否定了我们 所有的依赖状态。 在过去 200 年工业化经济下人类与自然的“超级隔离” ，削弱了人类受到”非人类 “世界影响的能力。Plumwood 和Fry 纷纷呼吁在地球新的栖息方式。他们指出了 重新思考经济发展究竟是什么的必要性，和重新设定经济、生态、与人为环境之 间有生命的关系。 韧性科学作为相对新的学科领域研究复杂适应系统，给经济分析中生态的概念性 脱离提供了踏脚石。“社会-生态”韧性这个概念把人与自然，经济与生态，这些堪 称互相依存的系统，彼此改变、适应和转化(Folke et al., 2010; Holling, 2001; Walker Cooper, 2011) 。这篇论文论证韧性思维是否可以给当今大环境提供指引。在一 个社会-生态系统，“适应能力”是一种在受到威胁后能驾驭集体行动来反弹的能 力，并恢复稳态。“转化能力”是一种“ 向前反弹” ，和当生态、政治、社会和经济 状况使得现状无法维持时，创造一个全新的社会-生态系统的能力。本文提出的 一个问题是：韧性思维能否指导这种正在来临的人类世所需的转化式改变？从韧 性角度，经济可以如何向前反弹呢？当经济增长是外显在耐用的物质结构上时， 社会-生态韧性这个概念能否被运用到改变城市这种人为环境呢？ 本文的论证有三个部分。第一部分看关于韧性的文献是如何阐述生态与经济的相 互依存关系的。提出韧性科学延申出的经济模型受限于对资本的储备和流通，与 自组织市场能带来改变的潜能的过度强调。这种情况下，不仅从韧性动态的运作 中，