当代行刑的有关理论和思想倾向.ppt

中外行刑制度比较 多媒体教学课件 第三章中外行刑的有关理论和思想倾向 第一节 国外行刑的有关理论和思想倾向 确立监禁刑地位的思想基础 监禁刑地位的确立是资产阶级革命的产物，欧洲的启蒙运动是监禁刑地位确立的思想基础。 启蒙运动对美国监禁刑的确立可从三个方面来观察： （一）启蒙运动的基本观点 启蒙运动的思想家还有：英国的边沁、休谟、洛克、佩因；法国的孟德斯鸠、伏尔泰和意大利的贝卡利亚。 公民、社会和国家的定位。 （二）对犯罪和刑罚的认识 （三）以监禁刑为主导的实践体现了对启蒙思想的认可 确立社区刑罚地位的思想基础 监禁刑为中心的行刑制度体现了社会的文明和进步 监禁刑的弊端也日益 犯罪社会学理论 1. 芝加哥学派的社会失序和文化冲突理论 2. 萨瑟兰的差异交往理论 萨瑟兰的差异交往理论由九个部分组成： （1）犯罪行为是习得的； （2）犯罪的行为是与其他人在交往的过程中习得的； （3）犯罪行为的习得主要来自于与之关系密切的小群体之中。 （4）这种习得的内容包括：①动机和动力导向、对犯罪的态度，对犯罪的“合理性”的认识；②犯罪技术，这种技术有时是非常复杂的，有时是非常简单的； （5）动机和动力的特定的导向取决于对于法律定义的赞成与否； （6）一个人成为违法者是基于对法律定义的否定； （7）差异交往在频率、持续性、优先权和强度方面有所不同； （8）通过与犯罪人的交往习得犯罪行为，在与反犯罪模式的交往中（如警察的追查）增强了应对的能力，这个过程涉及到所有习得中的各个环节； （9）犯罪行为是满足自身需要的体现和价值观的表达，但并不能以此作为犯罪的解释，因为非犯罪人的行为同样是需要和价值的表达。 3.默顿的犯罪结构理论 在芝加哥学派之后的几十年中，萨瑟兰和默顿的思想对美国犯罪学理论产生了重大影响，萨瑟兰和默顿各自形成的理论以及以后共同地形成的理论在美国犯罪学领域占有支配地位。 4.科恩、米勒等的亚文化理论 5.坦南鲍姆、利墨特的标签理论 坦南鲍姆提出的标签理论在20世纪60、70年代盛行一时。 标签理论的另一个代表人物是利墨特，他以两种情形来界定标签理论：初次越轨和再次越轨。 初次越轨的过程包括： 越轨的理由、各种的情境、越轨行为实施的范围等。 再次越轨的发生： 当行动者不再把他的越轨和他的自我身份分离。利墨特解释了从初次越轨到再次越轨的转变，他认为这个转变涉及到一个连续的过程，即初次的越轨跟随着逐渐增大的社会公众对他们的负面反应。随着时间的推移，越轨行动者在肯定个人的越轨身份后从事了第二次越轨行为，将强化对自我越轨身份的确认。 这一时期美国犯罪学理论的发展的一个重要特点是将过去在犯罪原因的研究中偏重个体原因（如从生物学、精神病学和心理学角度）转为从犯罪社会学的角度（包括社会心理学）研究犯罪原因。 更生理念 更生的理念是这一时期推动社区矫正制度发展的一个重要的指导思想。 更生理念的主要内容包括了四个假定： 1.人的行为是一个有因果关系的产物 2.人的行为的因果关系能够被确认 3.正确认识引起过错行为的原因能够使我们对人的行为问题进行科学的矫正处遇 4.采用一定的措施来矫正罪犯并把它作为一个治疗的功能 监狱亚文化理论 监狱亚文化的研究涉及到监狱对罪犯的影响以及罪犯对监狱机构的影响 研究的内容包括： 罪犯如何在进入监狱的社区中被同化？ 罪犯的权利被剥夺以及罪犯如何面对并且适应这种剥夺？ 监狱存在哪些亚文化？ 监狱的运作是否在权力关系的影响下有异化或者被某种交换关系所控制？ 在未来如何对监狱的状况有所改进？ (四) 监狱亚文化研究的启示 监狱亚文化的负面作用表现为增加了罪犯的暴力倾向以及对罪犯控制的难度。 需要解决的问题是： 如何能够提高监狱管理的效率？ 什么样的刑罚制裁能够实现对犯罪的控制？ 从监狱亚文化的研究中可以反映出监狱行刑有四个难解的矛盾： 1. 监狱的设计理念与实际效果的矛盾。 2. 罪犯的被剥夺与反剥夺的矛盾。 3. 监狱工作者严格执法与妥协的矛盾。 4. 监狱行刑的进步性与局限性的矛盾。 （五）民权运动 在20世纪60至70年代美国的民权运动对社区矫正的发展起到了巨大的推动作用。 1. 民权运动产生的背景 2. 民权运动所涉及到的种族主义和社会改革问题 3. 罪犯的权利运动 罪犯权利运动经历了三个发展阶段 第一阶段：针对监狱没有提供适当的条件、早期的假释承诺和较好的矫正处遇没有兑现 第二阶段：监狱对黑人罪犯进行的伊斯兰教活动的限制 第三阶段：美洲狮组织 在民权运动中，罪犯的以下权利获得了进一步的保障： （1）起诉权 （2）宗教自由权 （3）交往、获得法律帮助和进入法院渠道的权利 （4）对罪犯的惩戒方法和适当程序 （5）监禁的条件和强制力的使用 （6）平等的保护和矫正处遇 （7）缓刑和假释 4. 民权运动的启示 （六