中国传统吉祥纹样在现代陶艺中的应用研究.docVIP

PAGE PAGE 1 中国传统吉祥纹样在现代陶艺中的应用研究 　　摘要：本文将从中国传统吉祥纹样的起源、表现形式入手，通过对历代世俗文化和审美愿望对中国传统吉祥纹样的影响，把传统吉祥纹样其精神元素融入现代陶艺设计之中，赋予现代陶艺更丰富的文化意蕴。 　　关键词：传统吉祥纹样；现代陶艺；应用 　　伴随着时代的发展，中国传统元素在现代设计中扮演着越来越重要的角色。由于受中国元素、中国风的影响，设计师把具有丰富内涵的传统吉祥纹样运用到现代陶艺设计中，成为表现中国风情的现代陶艺表现的重要形式。中国传统吉祥纹样渗透了几千年传统文化的吉祥意蕴，体现了中华民族的思想内涵和文化主题，为艺术创作提供了丰富的资源，也是现代设计的灵感来源之一。在当今时代，如何继承和发扬传统文化显得非常重要。然而当下中国传统文化面临着尴尬的境地，作为陶瓷艺术创作者，我们应当从传统吉祥纹样的造型中借鉴精髓部分来表现出具有民族特色的现代陶艺作品。这样具有民族传统、民族文化的作品才能拥有更长的生命力。然而怎样把传统吉祥纹样蕴涵的思想观念充分融入到现代陶艺作品中，创造出具有文化意蕴和现代审美价值的现代陶艺作品。这些都是需要我们陶艺工作者需要解决和认真思考的。 　　1中国传统吉祥纹样的起源及表现形式 　　中国装饰艺术的寓意特征是在传统文化的大环境中即在儒家的礼乐文化氛围中被强化的。在装饰艺术中，无论是图案纹样或是装饰的图画，其寓意所表达的中心主题是“吉祥”，这是一个延绵千万年的永恒性主题。 　　“吉祥”本意为美好的预兆，吉者福善之事，祥者嘉庆之征。有“吉事有祥”之句，也有“虚室生白，吉祥止止”之说。由此可见，吉祥是对未来的希望和祝福，具有理想的色彩。吉祥是中国人对万事万物希冀祝福的心理意愿和生活追求。它从一个方面反映了装饰至善至美的本质。 　　长期以来，我国人民始终追求吉祥美满的生活方式，古时以祭妃为“吉事”，祭祖之礼为“吉礼”，称善者贤人为“吉人”，帝王卜居之地为“吉土”，好日于为“黄道吉日”等。某些动物、植物以及图样被约定俗成地作为美好意义的象征或符号，于是这些纹样便包含了相应的吉祥观念。吉祥观念主要包括：纳福迎祥、驱邪避恶、富贵万年、福从天来、盛世三多及宜男多于等。中国传统中的吉祥之物繁多，有各种龟、鹤、鹿、象、龙、风之类的吉祥动物，甚至还有蝎子、蟾蜍、蝙蝠被称之为五毒的动物；有松、竹、梅、桂、石榴、合欢。荣英之类的吉祥植物；还有如意、银锭、寿石、礼器之类的器物。表现形式最多的是以图案。纹样形式出现的吉祥图案、纹样、图式，表达了人们追求的各种美好愿望，以至于图必有意，意必吉祥。 　　原始社会时期，先民们把鱼纹、鸟纹、人纹用虔诚的心态雕琢在彩陶上，无疑的能表现出先民们的生活状态和心灵企盼，由于原始人类对自然的认识不够和自然环境适应能力的不足一人目奋柞一汶蝤纣偷嘉瑚了仙们对千矶后种合物和飞翔曲湿坦的不足，人日奇缺，这些纹饰表现了他们对于孙后代、食物和飞翔的渴望。 　　在夏、商、周的青铜器装饰中，饕餮纹的出现表现了祖先在技术上的提高，同时也发映出王权的加强。而那除此之外的纹样则表现了祖先们对美好生活的向往。秦汉之际宗教神学是哲学的主流，谶纬作为社会思潮成为汉代神学经学的一部分，强调天人感应，在宗教迷信的外衣下包裹着对人的生存的更多追求和肯定，如追求长寿、富贵，以及厚葬之风盛行，因而装饰也表现出了同样的生命和生活的内容，一切都有寓意、都希求祥瑞，如青龙、白虎、朱雀、玄武的“四神纹”，长宜子孙的“大吉羊”等。装饰纹样以吉祥为主题是在汉唐兴盛起来的，汉代是吉祥图案发展的集成时期，也是装饰整体上脱离夏、商、周三代天命神学的严谨规范进入世俗化的一个转变时期。此后千百年来，“吉祥”一直成为中国装饰艺术的主题，唐代盛行的对鸟、对兽图案纹样中，便明显有喻和美、完美之意。至明清为高峰，凡事必求吉祥如意，吉祥几乎成为装饰的唯一内容，这是淡化其宗教神秘性而将生命峰，凡事必求吉祥如意，吉祥几乎成为装饰的唯一内容，这是淡化其宗教神秘性而将生命保障的形式世俗化、表象化的结果。 　　中国传统美学强调的是主客统一的整体意识和“求全美满”的美学观念，认为万事万物都是一个和谐统一的整体，都遵循同一个本质规律，因而中国古代的艺术家始终致力于“以整体为美”的创作，将大、地、人、艺术、道德看作一个生气勃勃的有机整体，以人的情感赋予物的形式，借物抒情，“以形写意”，“形神兼备”，是一种善和美的行为和意志。在传统图案的题材和构成形式上，都表露出我国人民那种“善始善终”的处世哲学。 　　2中国传统吉祥纹样在现代陶艺中的应用 　　2.1中国传统吉祥纹样装饰功能在现代陶艺中的应用 　　凝聚着古人思想和精神的中国传统吉祥纹样不只是各个时期的标志，最重要的还有它们给我们留下的装饰的美。中国传统吉祥纹样虽然种类繁多，中国古