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第 第 PAGE 3 页 共 NUMPAGES 6 页 克隆人的社会问题探析 摘要：自从人类掌控克隆技术以来，“克隆人”便成为了人类在克隆技术上关注的焦点，有科学家对人类未来的美好憧憬，也有社会学家对克隆人出现可能带来的问题深感担忧。总之，在社会各个领域都引起了广泛而强烈的争论。而这些社会争论基本都着眼于克隆人技术应用所面临的的道德风险，如人性及其道德情感、社会伦理关系及其秩序、人类精神家园以及克隆人权利等，即这些问题的重大影响之中所隐含着的某种不确定性与消极性的可能。本文将从克隆人与人的本质，发展前景，伦理道德及法律政策等各个角度对其引出的各种社会问题进行深入探析。 关键词：克隆人；前景；社会问题；法律政策 1 引言 上世纪初，生物学家们就意识到如果能够对克隆技术进行合理研究和适当应用，将会给人类带来难以想象的利益，自此，克隆技术得到了巨大的发展。1952年克隆蝌蚪；1972年基因复制；1997年克隆羊“多莉”诞生；1998年美国科学家克隆出50多只老鼠，日本人克隆出8只小牛，克隆开始进入批量化[1]；2000年，灵长类动物猴子被克隆；2001年英国开始允许治疗性质的人类胚胎克隆；同年，美、意科学家宣布将在一两年内克隆出人类胚胎，并将为200名妇女植入克隆胚胎。这也标志着科学家向人类克隆迈近了一步。 随着克隆技术向人类克隆目标不断前进的同时，有关克隆技术合理性的争论也备受关注，慢慢成为人们谈论的主题词。以科学家为主要代表的群体，对克隆技术给人类生活带来的美好前景持乐观态度，并表现出了深切期望；然而社会学家们，却对克隆人出现可能导致的情感道德、伦理尊严等社会问题带来的不可确定性的或毁灭性的后果表示深感担忧，甚至对其进行强烈抨击。 2 克隆人与人的本质 克隆人作为人类自身挑战的代表，根本上涉及的是人该如何认识自身，理解人的本质等问题[2]。在马克思主义的理论中明确的指明了人的本质在于人的社会性，同时也说明了人类劳动在人类产生和发展过程中巨大作用，但却忽略人类劳动的对象其实就是人类本身，人类既然可以有意识、有目的地改造自然，那么，当然也可以有意识、有目的地改造人类自身的这一系列事实。在这些方面克隆人的出现将会为马克思主义的人学理论的充实和发展提供极大的助力。克隆人将人类实践的客体变为了人类自身的生命，将人类劳动的特性赋予了更完整的含义。人将不止是劳动的主体，也是劳动的客体，人类劳动也将在此充分的得以展示其主体性；劳动的直接结果和创造物将是人，进一步将实现的也将是人的创造性。克隆人的产生会使劳动的意识性和目的性不止体现于对外界自然的改造，还将体现于对自身的改造。人类自觉劳动的直接产物将因克隆人的出现而变为人本身，劳动的意识性，“人的尺度”将在对自身的创造中被表达；人类劳动的目的——即发展自身，完善自身；克隆人的出现会使得人类的劳动变得更加全面。最终丰富和发展人的本质理论。 3克隆人的前景 克隆人的研究能给人类带来难以想象的利益，首先克隆人可以防止人类的退化。目前人类正面临着退化的威胁[3]。导致人类退化的最主要原因是“自然选择”受到干扰，一些身体素质低下，体弱多病的人本应该被自然淘汰，然而由于现代医疗技术的发达和物资的丰富易得，使得这些人得以存活下来并繁衍后代。又因为人类的大多数的疾病都可以说是跟遗传相关的，这便导致人类的遗传素质出现逐代下降的趋势。如果对人类进行克隆，相信能够得到克隆的人将会是那些聪明、貌美、体健和那些具有特殊天赋的人。而且由于克隆人的方法的高难度和复杂性，即使能够得到克隆的允许，克隆人也只会人类极少一部分——能够推动人类文明前进的领头人。而且，如果能将克隆技术和现代基因工程结合起来，实行转基因克隆人，就可以使人类的遗传素质得到根本的优化，防止人类退化，甚至人类自己控制自己的进化。其次，克隆人能保证未来人类的繁衍，近几十年来由于环境污染、食品添加剂等的影响，导致出男性精子活性不断下降，数量逐年减少，畸形越来越多。因此有科学家估计，再过150年，人类就无法进行正常的有性生殖。那时，人类的有性生殖便可能会被克隆这种无性生殖所取代。为了人类未来不至于于因无法生殖而引起灭绝，对克隆人的研究也就无可厚非了。再次，克隆人技术可以复制天才。众所周知，一个时代的出现和发展少不了其中各种各样的天才的推动，这些人是文明进步的灵魂人物，但是人的生命始终是有限的。当某一天这一天才死亡时，这个天才便在地球上消失了。采用克隆技术，去克隆这样的天才，就能够使他们长期地存在于地球上，虽然他们的思想和记忆已经逝去，但他们那超凡的天资却能留存，通过新的学习，就极大的几率成为新的天才，为人类社会做出新的伟大贡献。 虽然目前仍存在很大的阻力，但随着科技的进步，文明的发展，克隆人相关的社会学、伦理学、法学等领域的问题将会得到不断解决，人类将