九年级语文上册（广东）：18．怀疑与学问.pptVIP

①怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。 ⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。⑨法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”⑩他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。?一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。?古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 5．第一句话在全文中起什么作用？ 承上启下的作用，前半句归结上两段的第一个分论点；后半句提出本段的论点，即第二个分论点。 6．第②③④⑤四句同第①句有什么关系？这四句中，又可以分为哪几个小层次？ ②③④⑤四句是用道理去论证第①句提出的论点。②③句为一个小层次，从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学；④⑤句是另一个小层次，从正面说理，指出只有常常怀疑，常常发问，一切学问才会起来。 7．本文段为了证明中心论点用了道理论据和事例论据，请问用了哪个事例做论据？ 用了清代大学问家戴震幼时读朱子《大学章句》时，对其质疑的事例。 8．选文中举出戴震的事例，用来证明许多大学问家“都是从怀疑中锻炼出来的”，请另举一个可以证明这一观点的例子。(30字左右) 示例：“非典”刚出来时，中国许多医学权威认为是衣原体病毒，但钟南山院士另有发现，他大胆质疑，屡次坚持自己的观点，认为是冠状病毒，为当时快速确诊、救治病人立下了大功劳。答题要点：①哪个大学问家；②他怀疑什么；③字数符合要求。 不要空喊读书(湘西中考改编) 邓拓 ①要读书，就应该拿起书来，一字一句地认真读下去，为什么会有空喊的呢？ ②空喊读书的，可能有几种人：第一种人因为自己没有养成读书的习惯，坐不住，安不下心，读不下去，但是又觉得读书很有必要，于是就成了空喊。第二种人因为有一些误解，以为拿起书来从头到尾读下去，就会变成读死书，所以他不敢也不肯这么做，于是也变成了空喊。第三种人因为太懒了，不愿意自己花时间去读书，只希望能找到什么秘诀，不必费很多力气，一下子就能吸收很多知识，所以成天叫喊要读书，实际上却没有读。 ③这三种人即便是极少数的，我们也应该耐心地给以帮助，使他们不再空喊，而认真地坐下来读书。并且对这三种人还要有所区别，采取不同的办法给以帮助。 ④三种人之中最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢？唯一的办法是要促使他痛下决心，勤学苦读。虽然不必采取什么“以锥刺股”那样的办法，但是，也要有相当的发愤之心，否则是一事无成的。而只要真的勤学苦读了，那么，有时候才有可能达到豁然开朗的境界。唐代大诗人李白“梦笔生花”①的故事，不是全属无稽之谈。古人类似这样的故事还多得很。例如，唐代鲍坚的《武陵记》一书，还写了这样的一个故事： ⑤“后汉马融勤学。梦见一林花如锦绣。梦中摘此花食之；及寤，见天下之词，无所不知。时人号为绣囊。” ⑥很明显，马融所以能够变成“绣囊”，并非真的因为他做梦吃了花儿的缘故，而是因为他勤学苦读的缘故。 ⑦听了这个故事，如果不从勤学苦读方面去向马融学习，而光想做梦吃花儿，那又会有什么结果呢！ ⑧可是，按照懒人的想法，却很可能不从勤学苦读上着眼。他也许会想到：这真妙啊！古时马融做梦吃了花儿，醒来就能通晓天下的文词；那么，现在能不能请一位科学家，发明一种神奇的办法，比如用注射针之类，对人脑进行注射，来代替读书呢？如果能发明这样的方法就太好了。到那时候，打一针或者吃一服药，就能吸收多少部书；这么一来，只消一个早上就能培养成千上万的知识分子和专门人才，岂不妙哉！ ⑨当然这只不过是痴人说梦而已，决不会真有人做这样的想法。我们如能从中体会到老老实实的读书态度的重要性，便有极大的受用。 ⑩然而，是不是一字一句从头到尾地读书，又会被批评为读死书呢？决不会的。我们反对读死书主要是指那种目的不正确的而言，并非说：认真读书都是读死书。要是这样理解，就大错特错了。其实，有许多人根本还没有读什么书，完全说不上什么读死书或者读活书的问题。 第五单元 人教版 18．怀疑与学问 1．根据拼音写出相应的词语。 (1)各地一定有许多口头的消息，说得如何xiōnɡ xiǎn(