中国教育哲学专题 上.pptVIP

三、近代西学东渐 “五四”前后，杜威来中国讲学．中国的留美学生也日益增多，实用主义教育哲学思想便日益占有主导地位，以后中国出版的教育哲学专著，都不同程度受到实用主义哲学思想的影响，吴俊升的《教育哲学大纲》也可以作为代表。“五四”前后，马克思主义的哲学思想，由于前苏联十月革命的胜利，中国共产党的成立，也开始在中国传播起来，有少数教育哲学著作，如张栗原、林砺儒等的《教育哲学》，就是在马克思主义哲学思想的指导下写出的。其他如尼采的“超人”哲学，柏格森的生命哲学等，对中国近代哲学和教育思想的发展也有着不同程度的影响。这时，教育哲学已经作为一门学科在中国建立起来，而且在高等师范学校中占有主科地位。 三、近代西学东渐 在中国近代，曾经发生过问题与主义之争和科学与玄学之争。 以上两个问题的论争，在当时引起哲学和社会科学界极大的关注，—些学术名流和青年知识分子参与了这场争论，发表了各自不同的见解。今天看来，这些问题又有重新复活的势头，如目前对实用主义的评价，对科学主义与人文主义的讨论，都与当时所提出的问题有某种联系，仍然是教育哲学思想中的一些重要课题。 中国古代教育哲学思想的主要特点 除了春秋战国时期的“百家争鸣”外，自汉代“罢黜百家，独尊儒术”之后，在两干多年的中国封建社会中，基本上是以儒家思想为主体，其中又以思孟学派的思想占主导地位。在儒家思想的发展历程中，曾与道家思想结合而出现魏晋玄学，与佛家思想结合而出现宋明理学，同近现代西方哲学和科学思想结合而出现所谓新儒学。儒家思想，虽在不断变化之中，但也有万变不离其宗的东西，儒家教育哲学思想的基本特点如下： 中国古代教育哲学思想的主要特点 天人合一 政教统一 文道结合 知行一致 专题二 中国传统教育哲学思想 专题二 中国传统教育哲学思想 一、中国传统教育哲学思想的发展历程 二、中国古代教育哲学思想的主要特点 三、天道观与人性论对教育的影响 四、历史观与社会发展引申的问题及其与教育的关系 中国传统教育思想的发展历程 概述： 中国传统教育哲学思想的发展历程，同中国古代哲学与教育的发展历程是分不开的。就其大的阶段而言，大致经历了以下几个阶段： 春秋战国时期的百家争鸣， 汉代的儒学独尊， 魏晋的玄学， 唐代的儒、道、释三教并举， 宋明的理学， 明清之际的实学 近代的西学东渐 中国传统教育思想的发展历程 其中对教育哲学思想影响较大的，除了春秋战国时期的百家争鸣之外，从汉代儒学独尊之后，对儒学冲击较大的或者说使儒学发生大的思想转折的，有三个大的变化时期，即：魏晋玄学的兴起，援道入儒；宋明理学的形成，援释入儒；近代西学东渐，资产阶级以至无产阶级的哲学和文化教育思想对儒学的最后的也是最大的一次冲击。 春秋战国时期的百家争鸣 春秋战国时期是整个社会大动荡、大变革的时代，周室衰微，诸侯争霸，社会关系进行着激烈的变革。文化开始下移，私学兴起，士阶层出现，各国养士之风大盛。于是思想战线异常活跃，形成了学派林立、互相争鸣的局面。正如庄子在《天下》篇中所说的：“天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”每一学派都在对宇宙和人生进行探索，寻求救世、济民和保生的良方；并试图用自己的理论见解，压倒对方，以寻求各种机遇来实现自己的主张。 春秋战国时期的百家争鸣 西汉刘歆的《七略.诸子略》辑录“凡诸子百八十九家”，后据此称之为“诸子百家”，其中著称的有儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵横、杂及小说等十家。除小说外，还有九家，这就是“九流十家”称号的由来。《汉书.艺文志》又据此作了整理分类，成为我国和世界上最早的图书目录，也是我国现存最完整的学术和哲学史纲。在十家之中，又以儒墨两家为最大，韩非子在《显学》篇中称之为“儒墨显学”，反映了当时的实际情况。 春秋战国时期的百家争鸣 在这—时期内，不仅各派之间进行着激烈的斗争，如孟子对杨朱、墨翟思想的批判，庄子在《盗跖》篇中对儒家思想的批判，等等。各派之内又分为许多小派，可以说是派中有派，家中有家。 例如，儒家在孔子死后分为八派，墨家在墨子死后也分为三家，互相争论，各自称为孔、墨的真正传人。如同韩非子在《显学》篇中所指出的，各家“取舍相反不同，而皆自谓真孔墨”。在道家中，有老庄。在名家中，就其主要代表者，也可以分为以惠施为首的“合同异”和以公孙龙为首的“离坚白”两个不同派别。在法家中，以韩非为代表的后期法家，集法家之大成。总之，各派对中国古代的哲学思想和文化教育思想，都有各自不同的主张和贡献。 春秋战国时期的百家争鸣 除了各家进行争鸣之外，各个地区还有自己的不同文化特点，如齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、三秦文化等等。例如，齐国的稽下学和稽下学宫，应视为中国六代最早的学术活