香史 香道的形成剖析.pptVIP

香 道 培 训;引 言;;一、香 史 篇; 魏晋南北朝： 到魏晋南北朝，香也多为王公贵族使用。因佛教传入中国，是中国用香的一个新的里程碑，香的使用开始有了信仰与宗教上的意义。在此时期，由于佛教信仰大兴，沉香与檀香等重要香料或香材开始受到中国的重视。沉香的文献记载在此时期开始出现，但并未出现对于沉香产地、香气或特征有较详细描述的相关文献资料。 隋唐五代时期： 此时期，沉香已经成为皇室与贵族最重视的香料。《太平广记》有记载隋炀帝每到除夕夜，会在皇宫殿前设沉香木数十堆，每堆都要数车的沉香木料来焚烧的奢华景象。 据载唐时宫中开花时，以重顶帐篷蒙蔽在栏杆上，使香气不散，称为“括香”。和花香的短暂易逝、不能随时随意取得相比，香药能长期储存的优点满足了人们对香气的渴望。唐朝贵族对香料或香材的使用可以称得上是奢靡无度，当时引进和开发了能用于各种场合的香具：如镇压地毯一角的重型香炉；帐中熏香的鸭形香炉；悬挂在马车和屋檐上的香球；藏于袖中而动止皆香的香囊等等。据记载，唐朝皇帝“宫中每欲行幸，即先以龙脑、郁金籍地”，直到宣宗时，才取消了这种常规。杨贵妃所佩交趾国（）贡献的蚕形龙脑香，香气彻十余步。唐懿宗的女儿同昌公主，每次乘坐七宝步辇，辇的四角缀有五色锦香囊，内装辟邪香、瑞麟香、金凤香，都是外国进献的贡品，所经之处，都满街流芳。唐中宗时，与皇后、诸亲属等权臣常兴办雅会，特别值得一提的是，此时出现了专门用于品香的闻香炉，这标志着焚香已经从生活的附属品和修行的辅助品，开始上升为一门艺术。;与之相应的隔火熏香法也流行起来： 即不直接点燃香品，待特制的香碳烧红后埋入香灰中，灰面置银叶、云母片或小瓷片，再将香品放在上面，以热力使香味散发出来，这种没有明火和烟气的熏香方法，便香味更加纯粹、舒缓绵长。李商隐的《烧香曲》中“兽焰微红隔云母”就是指的这种熏香方法。 皇室如此，权臣富豪、士大夫们自然也不甘后人，著名者如杨国忠的“四香阁”，此阁“用沉香为阁、檀??为栏、以麝香、乳香和为泥饰壁”，甚至比皇宫中的沉香亭更为奢华。长安富商王元宝在床前置木雕矮童二人，捧七宝博山炉，彻夜焚香；柳宗元收到韩愈寄来的诗后，“先以蔷薇露灌手，以熏香发读”。流风所及，在唐朝贵族中，无论男女，都讲求名香熏衣，香汤沐浴。 隋唐用香风气的奢华与将名贵沉香与檀香用于衣食住行等生活之中，直接影响到宋朝，并将开始将品香与画画、棋艺、品茗、插花、琴艺等重要文化活动相结合，成为皇宫贵族与士大夫及文人雅士重要的日常活动之一。 宋 朝 宋朝时期，香文化达到了全盛时期，皇室与贵族们对香的热情保持着一贯的态势，以用香为尚，各种重要的仪式、庆典、祭祀等都要焚香与熏香。随着造船工业的发展和指南针的应用等，海陆交通日益发达，促进了国际间经济文化的交流。 沉香在宋朝的宫廷中不只是用于礼仪庆典或祭祀及赏赐臣子的礼物而已，它还用于日常生活之中。例如，日常熏香或将沉香放入蜡烛的制作之中，在夜间点亮烛火照明时，也能闻到优雅的沉香味道。也流行在茶叶制作中或茶水中加入香料，在品茗时除有茶叶的清香外，尚可以提升茶水的香甜美味，也兼具有药效之功能，达到理气的实际保健功效。由此可知，沉香已完全融入在宋朝宫廷的日常生活及衣食住行之中了。; 和唐代比起来，用香的群体从王公贵族扩大到了一般的文人士大夫，文人与士大夫也是爱香成风。 南宋有诗云：“有客过丈室，呼儿具炉熏，清谈似微馥，妙处渠应闻，沉水已成烬，博山尚停云，斯须客辞去，跌坐对余芳”。也有诗云：“客来无可款，石炉添水沉”。这些都充份显示宋朝文人与士大夫清谈之时或友来来访时都是以焚烧沉香来款待朋友，这也是当时最基本的礼仪。 此时，爱香品香成为当时的时尚，不但要时而焚之，还要常有暗香浮动，于是藏香于袖中（有香囊悬肘后、暗香盈袖之说）、书中、墨中便是理所当然，集审美与实用于一身。古人喜在墨中添入麝香、龙脑、丁香等香药，一则芳香醒神、增风雅之气，二则改善墨的品质，还能为书画辟虫。 　 宋朝张择端所绘制的，著名的《清明上河图》，描绘了北宋汴京（就是当今开封市的简称）繁华的街景，在街坊闹市中就有绘出“刘家上等沉檀拣香铺”的招牌，可见当时沉香与檀香不只在皇室、权臣、士大夫与文人间流行，也是民间重要的生活物资之一。　 因为上从皇室、权臣，下至士大夫、文人与一般民众都爱香成风，带动了整个香料市场的活络，因此，宋朝对于香料的需求量非常大。依据史料记载，宋朝时期大量的国家税收来自于香料的进口税赋，宋朝政府专门设置市舶司来管理香料进口与赋税。所以，不难理解香料对于宋朝人有多么重要了 。 ;　 沉香是诸香之首，自然也是