《窦娥冤(选场)》课件1.pptVIP

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;;关汉卿,元大都(今北京)人,号己斋叟,约生于蒙古灭金(1234)以前,卒于元成宗大德年??(1297—1307)。与马致远、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。著有《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《望江亭》《单刀会》《蝴蝶梦》等名剧。 《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,取材于“东海孝妇”的故事,关汉卿在民间传说的基础上,结合元代的社会现实,完成了此剧。全剧为四折一楔子,课文节选的是第三折,是全剧矛盾冲突的高潮部分。;1.字正音准(先阅读课文,然后借助工具书,完成该题) (1)单音字;(2)多音字;肚皮 ( );(3)辨形组词;誉(名誉);;(2)近义词辨析;1.窦娥在临刑前发出了哪三桩誓愿?请简要概括。;;低回的身世之叹与第一部分高亢激昂的斗争精神形成鲜明的对比,展示了她内心世界的另一面,催人泪下,感人至深。 ③剧情发展明显有一顿,形成一张一弛的戏剧波澜。这一“弛”为下一“张”蓄势,从而转入全剧的高潮,真是跌宕多姿,匠心独运,具有极强的艺术感染力。 ;;③在[滚绣球]一曲中,她强烈抨击天地鬼神清浊不分,是非混淆,致使善良的人横遭杀戮,恶人得以横行。她对神权的大胆怀疑与谴责,实质上也就是对封建官府、对现实社会的黑暗统治的强烈控诉和根本否定。在当时的社会中,天地鬼神是被视为神圣不可侵犯的,但窦娥敢于怒目青天,顿斥大地,对之进行愤怒斥责。从她那似岩浆迸射、如山洪决堤般的激烈言辞中,我们可以看到窦娥初步而又朴素的觉醒意识和强烈的反抗精神,这也反映了当时广大人民群众对封建统治的不满和反抗。窦娥的反抗性格中正闪烁着关汉卿思想的光辉。;; ②而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个平时心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手,可见当时的吏治是何等的腐朽;一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗,可见当时的社会对劳动人民,特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。;;;; ②本课写窦娥临刑发出三桩誓愿,她的冤屈和抗争感天动地。不仅表明窦娥冤屈的深重,反抗的强烈,而且显示她的愤怒抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎之情,反映了当时人民的反抗情绪和伸张正义、惩治邪恶的理想。 ③两篇作品通过想象、夸张,以超现实的情节,让美好的愿望在作品中得以实现,以寄寓作者的爱憎之情,反映人民的情绪和理想,表现了作品揭露社会矛盾的深刻性和解决社会矛盾的理想化。;6.人物之间的对话描写,不仅要符合人物的身份和思想境界,还要符合他们所处的具体的生活环境。请加以必要合理的想象,把下列小说中的内容改写成戏剧片段。; “钱我没有,革命者以清贫为荣。阿义,你我都受封建制度的毒害,不应该再互相残害,我们应一起来推翻满清政府,要知道这大清的天下正是大家的啊!” “你小子,造反造到牢里来了,满口胡言!你现在是在砧板上的肉,还不想少受些罪?要没钱,我今天就先革了你的命!”说罢狠狠地打了夏瑜一巴掌。 夏瑜望着红眼睛,摇了摇头说:“可怜,可怜!”;【答案】 (示例) (阿义走进了牢房,瞪着红眼睛望着夏瑜。) 阿义:小东西,干什么不好,偏干这勾当! 夏瑜:这是革命…… 阿义:革命,革命,把你一家老小的命都革了去,你才甘心! 夏瑜:(站了起来,慷慨地说)革命是正义的事业,就是把我全家的命都搭上,我也心甘情愿! 阿义:(摇摇头,不耐烦地)好了,好了,废话少说!你也该懂得规矩,进了这牢房,我就是你老子!你拿什么来孝敬啊?;夏瑜:(慷慨陈词)钱我没有,革命者以清贫为荣。阿义,你我都受封建制度的毒害,不应该再互相残害,我们应一起来推翻满清政府,要知道这大清的天下正是大家的啊! 阿义:你小子,造反造到牢里来了,满口胡言!你现在是在砧板上的肉,还不想少受些罪?要没钱,我今天就先革了你的命!(狠狠地打了夏瑜一巴掌) 夏瑜:(望着红眼睛,摇了摇头)可怜,可怜!

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