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“吾生也有涯,而知也无涯。 ” ——《庄子》 作者简介 王安石(1021-1086) 字介甫晚号半山北宋政治家文学家“唐宋八大家”之一 唐宋八大家:是唐宋时期八大散文代表作家的合称。 唐代:韩愈、柳宗元 宋代:欧阳修、苏洵、苏轼 、苏辙、王安石、曾巩 主要作品《临川先生文集》、《临川集拾遗》等。 朗读课文: 注意红色字词的含义 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 整体把握、梳理层次 1、金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。 译文:金溪平民方仲永家,世代耕田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。 隶:属于 尝:曾经 2、父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。 译文:父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上(署上)自己的名字。(焉:代词) (词类活用: (1)意动用法 异:对……感到惊异。形容词的意动用法 (2)名词用作动词 书:写) 词类活用:意动用法 词类活用的一种,是指某些形容词和名词用作动词充当谓语时,其动作属于主观上的感觉、看待或评价。意动用法只限于形容词用如动词和名词用如动词的活用,动词本身没有意动用法。一般可译为“认为......”“以.....为.....”“对.....感到.....”等。 3、其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 译文:这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立刻完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。 (一:整个 ,全部 ; 是:这 ) 4、邑人奇之,稍稍 宾客其父;或以钱币乞之。 译文:同乡人对他感到惊奇,渐渐地 以宾客之礼对待他的父亲;有人还花钱讨取仲永的诗作。(或:有人) (词类活用:意动用法) 1、奇:对……感到惊奇。形容词的意动用法 2、宾客:以宾客之礼对待,名词的意动用法 5、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 译文:他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习 (词类活用: 1、形容词的意动用法:利:认为……有利可图 2、名词用作状语 日:每天) 6、余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。 译文:我听到这件事很久了。明道年间,我跟从先父(已故的父亲)回到家乡,在舅舅家里见到方仲永,(他已经)十二三岁了。 余:我 从:跟从 7、令作诗,不能称前时之闻。 译文:让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称(符合、相当)。 8、又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!” 译文:又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况。回答说:“(他的)才能已经完全消失,成为普通人了。” (焉:代词,指代方仲永的情况) 原文第3段: 王子 曰:仲永 之 通悟,受之天也。其 受之天 也,贤于材人远矣。卒之为众人,则 其受于人者 不至也。彼其 受之天也,如此其贤也,不受 之人,且 为 众人;今夫 不受之天,固众人,又不受之人,得为 众人 而已 耶? 受之天:天资、天赋 受 之人:后天教育 众人:平凡人 原文第3段: 王子(即王安石)曰:仲永 之 通悟(通晓、领悟能力),受之天(天资天赋)也。其 受之天 (天资天赋)也,贤于材人(一般有才能的人)远矣。卒(最终)之为众人(平凡的人),则 其受于人者(后天教育) 不至(没有得到)也。 原文第3段: 彼其 (像他那样)受之天(天资非凡)也,如此其贤(聪明有才)也,不受 之人(后天教育),且 (尚且)为 众人(平凡普通人);今夫 (那些)不受 之天(天资非凡) ,固(本来,原本)众人,又 不受之人(后天教育) ,得(能够)为 众人(普通人) 而已 耶? 最后一段的议论想告诉我们什么呢? 指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”(没有得到后天教育),强调了 。 归纳:主题 指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”(没有得到后天教育),强调了后天教育对发展才能、人才成长起着决定
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