（全国I卷）2018版高考政治大一轮复习 第一单元 生活智慧与时代精神 课时2 百舸争流的思想（含马克思主义哲学） 新人教版必修4.pptVIP

课时2　百舸争流的思想 （含马克思主义哲学） ;备考导航;思维;核心提示 1.一个分歧： 唯物主义与唯心主义的分歧。 2.两个对子：唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。 3.三个条件：阶级基础、自然科学前提、直接理论来源。 4.四大成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。 必背术语 1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 2.思维和存在何者为本原的问题，这是哲学基本问题最重要的方面。 3.物质是本原??先有物质后有意识，物质决定意识。 4.马克思主义哲学实现了唯物主义与辩证法的有机结合、唯物辩证的自然观与历史观的有机统一、实践基础上的科学性和革命性的统一。;哲学的基本问题;探究1：哲学的基本问题包括哪两方面的内容，它们的关系是怎样的？ 提示：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题。哲学基本问题的两个方面是紧密联系、相互渗透、相互影响的。第一方面是根本的，第二方面是从属的。 探究2：科学家的上述发现是如何证明思维和存在的同一性的？ 提示：科学家发现了一种新的中微子振荡，说明世界是可以被认识的，换句话说就是思维和存在具有同一性。;1.哲学基本问题的内容;2.思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据;1.哲学基本问题两方面内容的关系;提醒　科学把握哲学派别的理论界限 (1)是否承认物质是世界的本原，是唯物主义与唯心主义的根本分歧。 (2)是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力，是辩证法与形而上学的根本分歧。;2.物质和意识的关系问题≠物质和意识的辩证关系问题;典例1　(2015·江苏卷，27)某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究，揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。根据其研究成果研发的治疗癌症新药，已进入临床试验阶段。这表明(　　) ①意识能够直接改造客观世界　②思维和存在具有同一性　③发挥主观能动性就能认识规律　④实践是认识的目的和归宿 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④;解析　此题考查认识论、哲学的基本问题。意识只有通过实践才能指导人们改造客观世界，排除①。认识规律不但要发挥主观能动性，还应立足客观实际，排除③。经过科学实验揭示细胞凋亡的过程，可见世界是可知的，故②正确。根据研究发现，治疗癌症，可见实践是认识的目的，故④正确。 答案　D;(1)如果材料涉及世界的本原问题，如：气者理之依也或者是理生万物，体现的是思维和存在何者为本原的问题。 (2)如果材料涉及人类的某项新科学发现，体现的是思维能正确认识存在，即可知论。;训练1　神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面的思考。下列古代神话中，反映了我国先民对世界本原问题的思考的是(　　);材料一　(节选自2011·上海卷，19)我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。 材料二　(节选自2014·山东卷，33)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。;探究1：材料一、二各自反映了什么世界观？ 提示：材料一体现了古代朴素唯物主义观点；材料二体现了唯心主义观点。 探究2：材料一的观点有何缺陷？ 提示：古代朴素唯物主义在本质上是唯物的，但它把物质的具体形态当作世界的本原，把复杂的问题简单化了。;1.唯物主义三种基本形态的比较;2.唯心主义两种形态及其特点;1.哲学“两大派别”和“两个对子”;提醒　从思想观点上看，哲学上存在“两个对子”，即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。从哲学派别上看，哲学上只存在“两大阵营”，即唯物主义和唯心主义。;2.四个特别提醒;3.正确识别经典观点所体现的哲学派别;(3)主观唯心主义的经典观点： 孟子：万物皆备于我。 王守仁：心外无物。 慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。 陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 笛卡儿：我思故我在。 康德：人的理性为自然界立法。 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。 费希特：世界是自我创造的非我。 普罗泰戈拉：人是万物的尺度。 叔本华：万物是我们的表象。 杜威：世界是我的观念、我的活动、我的经验。;(4)客观唯心主义的经典观点： 中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世记)。 柏拉图：理念论。 黑格尔：绝对精神论。 孔子：死生有命，富贵在天。 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。 朱熹：理在事先。;典例2　(2014·山东卷，33)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的