杜甫《秋兴八首》《咏怀古迹》李商隐《马嵬》《锦瑟》优秀课件-(19.4).pptVIP

一、解读《马嵬》中的古人古事 1.古迹： 2.古人： 3.古事： 马嵬 唐玄宗、杨玉环 玄宗招魂之举 安史之乱、马嵬兵变 唐杨的七夕盟誓 ｛ （死后）（死时）（生前） 倒序 1.古事——玄宗招魂 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛（qióng）道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 ——白居易《长恨歌》 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃（jiōng），转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 …… ——白居易《长恨歌》 2.古事——七夕盟誓 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘（bò）黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易《长恨歌》 3.古事——安史之乱、马嵬兵变 《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。” 《咏怀古迹》简介?: 咏怀古迹五首是一组七言律诗，这五首诗是诗人游江陵、夔州一带，访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主庙、武侯祠，因古迹怀古人并自我伤感而作，一气贯成，为一组诗。第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的，诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。第二首写屈原弟子宋玉，既表明诗人崇拜他的词章，又深感同样的悲凉寂寞，感慨中对国运的兴衰怀有讽喻。第三首写王昭君，全诗从“怨”字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为昭君的化身，别具一格。第四首通过老百姓对刘备驾崩地的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时对诗人的飘泊生活不胜感慨，将荒凉的景象写得分外有情。第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强。 历史上的昭君 昭君选秀入长安 王昭君，中国古代四大美女之一，名嫱，字昭君。晋代因避司马昭之讳，称她为明君或明妃。昭君自小天资聪颖，多才多艺，琴棋书画，吟诗作赋，无一不精，尤其擅长弹琵琶，加之美貌如花、艳可倾城，所以年方二八就以秀女身份被挑选入宫。 昭君出塞 而当时从全国各地挑选入宫的美女数以千计，元帝无法一一见面，便命画师毛延寿画像。昭君因自恃貌美，不肯贿赂毛延寿，毛便在她的画像上点了一颗丧父落泪痣。昭君因此被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，昭君挺身而出，慷慨应诏。元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。 传说“昭君出塞”时行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》，而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷掉落在地。“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。 昭君到匈奴后，把中原的文化传给匈奴。匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至公元前19年，33岁的绝代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。 昭君青冢 昭君墓 一身归朔漠， 数代靖兵戎。 若以功名论， 几与卫霍同。 青冢 今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水 《咏怀古迹（其三）》 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 一、读懂诗句 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。 　 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。 一、读懂诗句 画图省识春风面，环珮空归月夜魂。 凭着画工画的画像只能约略认识